在思辨終止的地方,在現(xiàn)實生活面前,正是描述人們實踐活動和實際發(fā)展過程的真正的實證科學(xué)開始的地方。現(xiàn)實生活給了馬克思對黑格爾法哲學(xué)進行批判動機,在1842-1843年間擔(dān)任《萊茵報》編輯工作時,馬克思第一次遇到要對所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事。這些難事涉及了書報檢查制度、出版自由和林木盜竊法等,與國家問題有密切的關(guān)系。為了解決這些難題,馬克思從社會舞臺退回到書房,寫了第一部對黑格爾法哲學(xué)進行批判性分析的著作,這就是《黑格爾法哲學(xué)批判》。本文通過對《黑格爾法哲學(xué)批判》一書的解讀,試圖找到馬克思法哲學(xué)批判性的理論魅力之所在。 本文第一部分對馬克思法哲學(xué)批判的歷史邏輯進行了梳理�！逗诟駹柗ㄕ軐W(xué)批判》是馬克思脫離黑格爾唯心主義,實現(xiàn)法哲學(xué)世界觀第一次轉(zhuǎn)變的開端。馬克思在“克羅茨納赫筆記”寫作中所獲得的思想成果,和在此之上的對費爾巴哈“顛倒”方法的確認,是馬克思寫作《黑格爾法哲學(xué)批判》的思想基礎(chǔ)。本文還揭示了《黑格爾法哲學(xué)批判》在馬克思法哲學(xué)體系中的地位:它為馬克思后來實現(xiàn)由唯心主義到唯物主義、由革命民主主義到共產(chǎn)主義、并進而創(chuàng)立新的法哲學(xué)體系作了全方位的重要思想準(zhǔn)備的重要歷史地位;此外,《黑格爾法...

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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內(nèi)容摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、馬克思法哲學(xué)批判的歷史邏輯
    (一) 馬克思對黑格爾法哲學(xué)批判的緣起
    (二) 馬克思對黑格爾法哲學(xué)批判的思想基礎(chǔ)
    (三) 《黑格爾法哲學(xué)批判》在馬克思法哲學(xué)體系中的地位
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》中馬克思對黑格爾法哲學(xué)的批判
    (一) 圍繞黑格爾法哲學(xué)中市民社會與政治國家、法之間的關(guān)系展開的批判
        1、市民社會決定政治國家和法
        2、在資本主義社會中，政治國家、法必然同市民社會相異化
        3、重建市民社會與政治國家、法的同一性
    (二) 馬克思對黑格爾法哲學(xué)中思維方式的批判
        1、馬克思對黑格爾邏輯的、泛神論的神秘主義的批判
        2、馬克思對黑格爾法哲學(xué)非批判性的批判
        3、馬克思對黑格爾國家、法與市民社會二元論的批判
    (三) 馬克思批判黑格爾法哲學(xué)的邏輯進路
        1、從宗教的批判到法與政治國家的批判
        2、從世俗現(xiàn)狀批判到黑格爾法哲學(xué)批判
        3、從法哲學(xué)批判的武器到現(xiàn)實武器的批判
三、馬克思法哲學(xué)批判的意義
    (一) 理論意義
        1、從法哲學(xué)的批判到批判的法哲學(xué)
        2、方法論的更新
    (二) 現(xiàn)實意義
參考文獻
后記



本文編號：3816334