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宗族文化影響下的鄉(xiāng)村社會法治化問題研究——以宏村為例

發(fā)布時間:2022-02-05 02:23
  推進鄉(xiāng)村社會法治化是全面建成小康社會的重要法治途徑,而鄉(xiāng)村的宗族作為鄉(xiāng)村法治建設(shè)的主體之一,其流傳至今的宗族文化中所蘊含的規(guī)則意識是現(xiàn)代鄉(xiāng)村法治建設(shè)的起點,如何辯證看待宗族文化對鄉(xiāng)村社會法治化的雙重影響,并簡要分析產(chǎn)生原因,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會法治化面臨的新問題并有針對性的提出解決問題的建議,對挖掘宗族文化的新時代內(nèi)涵和促進鄉(xiāng)村社會法治化建設(shè)具有重要意義。 

【文章來源】:法制與社會. 2020,(17)

【文章頁數(shù)】:3 頁

【參考文獻】:
期刊論文
[1]鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村治理法治化問題研究[J]. 陳湘清.  湖南行政學院學報. 2019(02)
[2]新時代鄉(xiāng)村治理體系重構(gòu):自治、法治、德治的統(tǒng)一[J]. 吳理財,楊剛,徐琴.  云南行政學院學報. 2018(04)
[3]鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中的積極作用實證研究[J]. 陳寒非,高其才.  清華法學. 2018(01)
[4]鄉(xiāng)村治理中法治文化的缺失與建構(gòu)——兼論村干部腐敗的治理[J]. 徐銅柱,楊海鶯.  湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2017(06)
[5]明清徽州的汪氏宗族與汪王信仰[J]. 王昌宜.  宗教學研究. 2012(02)
[6]汪氏祠墓糾紛所見明清徽州宗族統(tǒng)治的強化[J]. 鄭小春.  安徽大學學報(哲學社會科學版). 2007(04)
[7]鹽商·鹽官·宗族——以黟縣弘村汪氏宗族為中心[J]. 卜永堅.  徽學. 2006(00)

碩士論文
[1]農(nóng)村基層治理中村規(guī)民約的法治化研究[D]. 覃瑩.中共四川省委黨校 2018
[2]近代國家權(quán)力滲透下的徽州宗族教化[D]. 王夢宇.浙江師范大學 2016



本文編號:3614387

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