英國是不成文憲法的發(fā)源地,同時也是憲政思想和憲政實踐的創(chuàng)始地,洛克的憲政思想正是英國憲政實踐的產(chǎn)物。本文將《政府論》下篇作為研究洛克憲政思想的主要文本。通過文本解讀的方式,可以清晰地看到洛克憲政思想前提、主要內(nèi)容與核心。洛克憲政思想包括三大前提,也可以稱為三大轉(zhuǎn)變。主要包括:自然狀態(tài)向政治社會的轉(zhuǎn)變,自然權(quán)利向公民權(quán)利的轉(zhuǎn)變,自然法向國家立法的轉(zhuǎn)變。由于憲政問題的討論需要放到政治國家這個語境中進行。所以我們必須梳理人類進入政治社會的過程,以及向政治社會轉(zhuǎn)變的原因。洛克在人類進入政治社會之前預設了一個“自然狀態(tài)”,在這個狀態(tài)下人們擁有自然權(quán)利并遵循自然法而生活,由于自然狀態(tài)下的一系列不穩(wěn)定因素,產(chǎn)生了向政治社會過渡的可能。在向政治社會過渡中,洛克引入了社會契約的理論,解決政治國家權(quán)力起源及其合法性的問題。政治國家中的政治權(quán)利仍然以自然權(quán)利為基礎,國家立法也遵循自然法的一般規(guī)則。洛克憲政思想實現(xiàn)主要是建立了一套有限政府理論。這也可以稱為洛克憲政思想的主要內(nèi)容。洛克有限政府理論的形成有其特有的經(jīng)濟、政治、文化背景以及社會動力。政府的有限性主要體現(xiàn)在政府權(quán)力的有限性和目的的有限性。其中政府權(quán)力... 

【文章來源】：西南大學重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
文獻綜述
    一、選題緣由
    二、對洛克思想的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一) 國外研究現(xiàn)狀
        (二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、研究思路和方法
引言
第一章 洛克憲政思想的前提——三個轉(zhuǎn)變
    一、自然狀態(tài)向政治國家的轉(zhuǎn)變
        (一) 洛克的“自然狀態(tài)”觀
        (二) 轉(zhuǎn)向政治社會的因與果
    二、自然權(quán)利向公民權(quán)利的轉(zhuǎn)變
        (一) 洛克政治哲學語境中的“自然權(quán)利”
        (二) 向政治社會轉(zhuǎn)向后的公民權(quán)利
    三、自然法向國家立法的轉(zhuǎn)變
        (一) 對洛克“自然法”概念兩層意思的解讀
        (二) 對政治社會中國家立法特征的考量
第二章 洛克憲政思想的主要內(nèi)容:有限政府理論
    一、洛克有限政府理論產(chǎn)生的背景
        (一) 洛克有限政府理論產(chǎn)生的經(jīng)濟背景
        (二) 洛克有限政府理論產(chǎn)生的政治背景
        (三) 洛克有限政府理論的文化背景
        (四) 洛克有限政府理論形成的社會動力
    二、對洛克有限政府理論內(nèi)容的解讀
    三、對洛克有限政府理論——有限性的法哲學分析
        (一) 政府有限性的認識論分析
        (二) 政府有限性的法學角度分析
第三章 洛克憲政思想的核心:保障權(quán)利、限制權(quán)力、實現(xiàn)公共福利
    一、作為憲政思想基本價值指向的洛克自由觀
        (一) 洛克自由觀和憲政思想的共同基礎——宗教上的平等觀念
        (二) 從洛克論述的三種狀態(tài)下的個人自由來考察憲政核心
    二、從憲政與民主的關(guān)系來考察洛克憲政的核心
結(jié)束語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[9]近代社會契約論的權(quán)利/權(quán)力觀的三種維度[J]. 包利民,滕琪.  浙江學刊. 2003(01)
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本文編號：3359624