本文以《名公書判清明集》中收集的翁甫生平所作的判文為研究對象,分析判詞反映的南宋時(shí)期的社會(huì)狀況和司法狀況,研究判詞體現(xiàn)的司法審判原則和精神,最后探討判詞中所蘊(yùn)含的南宋時(shí)期翁甫的理學(xué)法律思想。緒論部分主要介紹了本選題的緣由和意義,翁甫是朱熹理學(xué)一脈的后學(xué),作為南宋名公之一可以看作是宋代士大夫階層的代表人物并且在《清明集》中有28篇判詞而前人尚未系統(tǒng)研究這些判詞,更未深入挖掘判詞體現(xiàn)的理學(xué)法律思想,由三個(gè)選題的緣由來引出本選題的研究意義。接下來第二部分別介紹了翁甫判詞及其判詞反映出南宋當(dāng)時(shí)的繁榮的商品經(jīng)濟(jì)、激烈的社會(huì)矛盾和繁雜的家庭財(cái)產(chǎn)糾紛,并且分析判詞體現(xiàn)的南宋的司法狀況,主要有紛繁的民事爭訟、相對完善的民事立法、“健訟”之風(fēng)盛行、職業(yè)把持人訟師的出現(xiàn)。第三部分論述了翁甫判詞所體現(xiàn)出來的司法審判原則和精神,主要從維護(hù)綱常,倫理決獄、偏重實(shí)效,與民方便、注重實(shí)據(jù),嚴(yán)謹(jǐn)治獄、上合法意,下應(yīng)情理、寬嚴(yán)相濟(jì),罰當(dāng)其罪這五個(gè)方面展開;第四部分闡述了翁甫判詞反映的理學(xué)法律思想,依據(jù)判詞提煉出了人性本善,刑以矯惡的人性觀、義理為本,財(cái)利為末的義利觀、教化為先,刑罰為后的德刑觀、追求無訟,積極息訟的訴訟... 

【文章來源】：南昌大學(xué)江西省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 本文選題的緣由
    1.2 本文研究的意義
第2章 翁甫判詞反映的南宋社會(huì)和司法狀況
    2.1 翁甫判詞概述
    2.2 翁甫判詞反映的南宋社會(huì)狀況
    2.3 翁甫判詞反映的南宋司法狀況
第3章 翁甫判詞體現(xiàn)的司法審判原則與精神
    3.1 維護(hù)綱常,倫理決獄
    3.2 偏重實(shí)效,與民方便
    3.3 注重實(shí)據(jù),嚴(yán)謹(jǐn)治獄
    3.4 上合法意,下應(yīng)情理
    3.5 寬嚴(yán)相濟(jì),罰當(dāng)其罪
第4章 翁甫判詞蘊(yùn)含的理學(xué)法律思想
    4.1 人性本善,刑以矯惡
    4.2 義理為本,財(cái)利為末
    4.3 教化為先,刑罰為后
    4.4 追求無訟,積極息訟
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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本文編號：3211641