審訊是古代司法官處理案件的一個(gè)重要階段,關(guān)系著后續(xù)的查證、審判程序的進(jìn)行。中國(guó)古代的審訊問(wèn)案之法也是歷經(jīng)從簡(jiǎn)至繁,不斷豐富完善起來(lái)。本文以《折獄龜鑒》為研究對(duì)象,來(lái)探析古代優(yōu)秀司法官的審訊經(jīng)驗(yàn)�！墩郦z龜鑒》書(shū)中記載的案例時(shí)間跨度大,取材廣泛,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。作者鄭克是一位憂國(guó)憂民的司法官,面對(duì)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)狀以及司法上存在的弊端,他撰寫(xiě)了《折獄龜鑒》這本書(shū)。一方面是為了響應(yīng)統(tǒng)治者恤刑的號(hào)召,另一方面他希望通過(guò)此書(shū)為司法官斷案提供借鑒,以期改變當(dāng)時(shí)司法無(wú)序的狀態(tài)。審訊經(jīng)驗(yàn)有常態(tài)的,也有非常態(tài)的。常態(tài)的包括五聽(tīng)審訊察獄,其實(shí)質(zhì)是察言觀色偵破案件,但因其有局限性,五聽(tīng)之法可作察情之術(shù),不可作定案之法。鄭克創(chuàng)新地提出“情跡論”,他認(rèn)為司法官在審訊時(shí)重視口供,但不要輕信口供,要與物證相結(jié)合,兩相迭用,各適所宜。除此之外,當(dāng)遇到疑難案件無(wú)所適從之時(shí),司法官們往往迷信于去尋求神明的指示與幫助。這也反映出在偵查技術(shù)落后的古代人們探求案件真相、追求司法正義的決心。有時(shí)案情隱秘,或是罪犯十分狡猾,常規(guī)的方法不能發(fā)揮作用時(shí),司法官們往往運(yùn)用“譎術(shù)”即非常態(tài)的方法審訊問(wèn)案。譎術(shù)運(yùn)用的原理是對(duì)犯罪心理的分析,譎... 

【文章來(lái)源】：天津商業(yè)大學(xué)天津市

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 前言
    1.1 問(wèn)題緣起
    1.2 《折獄龜鑒》的研究現(xiàn)狀
    1.3 本文的寫(xiě)作思路與研究方法
        1.3.1 寫(xiě)作思路
        1.3.2 研究方法
第二章 《折獄龜鑒》概述
    2.1 《折獄龜鑒》的結(jié)構(gòu)及其作者簡(jiǎn)介
        2.1.1 《折獄龜鑒》的結(jié)構(gòu)
        2.1.2 作者簡(jiǎn)介
    2.2 《折獄龜鑒》的成書(shū)背景
    2.3《折獄龜鑒》的歷史影響
第三章 審訊經(jīng)驗(yàn)之常態(tài)
    3.1 “五聽(tīng)”察獄
        3.1.1 內(nèi)容：察言觀色偵破案件
        3.1.2 五聽(tīng)察獄評(píng)析
    3.2 “情跡論”察獄
        3.2.1 內(nèi)容：察情與據(jù)證相結(jié)合
        3.2.2 背景：辦案水平提升及物證能力增強(qiáng)
        3.2.3 價(jià)值：中國(guó)古代證據(jù)理論的突破
    3.3 “神明”察獄
        3.3.1 受神明啟發(fā)司法官偶然審訊斷案
        3.3.2“神明”察獄的合理性分析
第四章 審訊經(jīng)驗(yàn)之譎術(shù)
    4.1 譎術(shù)運(yùn)用之原理：犯罪心理的分析
        4.1.1 趨利避害之心理
        4.1.2 畏罪心虛之心理
        4.1.3 僥幸之心理
        4.1.4 思維定式之心理
    4.2 譎術(shù)運(yùn)用之原則
        4.2.1 正譎并用
        4.2.2 注意保密
    4.3 譎術(shù)運(yùn)用之方法
        4.3.1 乘虛而入法
        4.3.2 欲擒故縱法
        4.3.3 秘密取證法
        4.3.4 緊扣證據(jù)法
    4.4 譎術(shù)運(yùn)用之作用
        4.4.1 查情之術(shù)
        4.4.2 取證之法
        4.4.3 緝捕之計(jì)
第五章 審訊經(jīng)驗(yàn)之成因分析
    5.1 “慎審”理念
        5.1.1 司法官平衡情理與國(guó)法追求實(shí)質(zhì)正義
        5.1.2 謹(jǐn)慎斷案而不敢倉(cāng)促行之
        5.1.3 審訊細(xì)致入微且認(rèn)真負(fù)責(zé)
    5.2 制度動(dòng)因
        5.2.1 轉(zhuǎn)審復(fù)核制度
        5.2.2 慎刑制度
        5.2.3 平反制度
第六章 審訊經(jīng)驗(yàn)之局限、啟示
    6.1 局限
        6.1.1 游走于自由心證與主觀臆斷之間
        6.1.2 游走于智慧斷案與欺騙取證之間
        6.1.3 游走于至誠(chéng)哀矜與偶然斷案之間
    6.2 對(duì)偵查訊問(wèn)的現(xiàn)代啟示
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
發(fā)表論文及參加科研情況說(shuō)明
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]古代刑事審判藝術(shù)探討——以《折獄龜鑒》判例為引[J]. 張志啟.  現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè). 2011(21)
[2]中國(guó)古代偵查方法及興衰原因之分析[J]. 秦文超.  江西公安�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2009(04)
[3]宋代偵查中的現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)初探[J]. 黃道誠(chéng).  河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
[4]中國(guó)古代偵查謀略探源[J]. 馬洪根.  中國(guó)人民公安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[5]略論中國(guó)古代司法推理[J]. 吳春雷,任樹(shù)明.  中州學(xué)刊. 2008(05)
[6]《折獄龜鑒》中的審訊思想初探[J]. 吳茜.  北京人民警察學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(04)
[7]中國(guó)古代的判例研究:一個(gè)學(xué)術(shù)史的考察[J]. 汪世榮.  中國(guó)法學(xué). 2006(01)
[8]古代審訊中的科學(xué)方法及其啟示[J]. 吳茜.  湖北警官學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[9]古代神明裁判研究[J]. 蔣玲玉,何士鋒.  甘肅農(nóng)業(yè). 2005(10)
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碩士論文
[1]從《折獄龜鑒》看中國(guó)古代偵查方法[D]. 劉佳.吉林大學(xué) 2014
[2]鄭克偵查思想研究[D]. 宋頌.西南政法大學(xué) 2013
[3]中國(guó)古代審訊方法研究[D]. 張樂(lè)維.吉林大學(xué) 2010
[4]以《折獄龜鑒》為視角看古代法官的斷獄智慧[D]. 王守禮.吉林大學(xué) 2010
[5]《折獄龜鑒》初探[D]. 商麗杰.湘潭大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3143156