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試論中國古代見危不救罪與鄰伍連坐制度

發(fā)布時間:2021-04-09 16:57
  在中國封建王朝中,大多設(shè)立了“見危不救”罪與鄰伍連坐制度,并且一直延續(xù)到封建社會末期和民國時期。鄰伍連坐制度自宋朝起發(fā)展為保甲制度后,更是成為關(guān)系到中央集權(quán)統(tǒng)治在基層執(zhí)行和貫徹的根本制度之一。中國古代封建統(tǒng)治者設(shè)立鄰伍連坐制度的主要目的是要打破基層村社家族血緣紐帶,防止對抗中央集權(quán)。與之相伴的是,他們有意設(shè)立了很多處罰鄰伍之間“見危不救”罪的內(nèi)容,既讓深受儒家思想影響的人們易于接受,彰顯統(tǒng)治者的統(tǒng)治的正義性,又實現(xiàn)了對鄰伍連坐制度殘忍迫害無辜的血腥統(tǒng)治的掩蓋。論文通過對“見危不救”罪與鄰伍連坐制度的歷史沿革的梳理,對其歷史教訓(xùn)的分析比較和研究,結(jié)合時代背景和社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,評析其存在的合理性和制度缺陷,探索兩者在今天建設(shè)社會主義法治社會中的借鑒意義。 

【文章來源】:復(fù)旦大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:40 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 中國古代見危不救罪與鄰伍連坐制度的歷史發(fā)展
    第一節(jié) 先秦至漢
        一、上古至秦
        二、秦
        三、兩漢
    第二節(jié) 魏晉至唐
        一、魏晉南北朝
        二、隋唐
    第三節(jié) 宋至元
        一、兩宋
        二、遼金元
    第四節(jié) 明清及民國時期
        一、明清
        二、清末民國時期
第二章 中國古代見危不救罪與鄰伍連坐制度的歷史評述
    第一節(jié) 中國古代見危不救罪與鄰伍連坐制度的歷史原因
        一、政治因素
            1、與祭祀制度的關(guān)系
            2、儒法融合的因素
            3、政治組織的需要
        二、經(jīng)濟因素
        三、人性文化因素
        四、激勵機制和保障
    第二節(jié) 中國古代見危不救罪與鄰伍連坐制度的犯罪構(gòu)成比較分析
        一、犯罪主體
        二、犯罪的主觀方面
        三、犯罪的客觀方面
        四、犯罪客體
    第三節(jié) 中國古代見危不救罪與鄰伍連坐制度的歷史評價
        一、“見危不救”罪與鄰伍連坐制度的積極作用
        二、“見危不救”罪與鄰伍連坐的消極作用
第三章 中國古代見危不救罪與鄰伍連坐制度對現(xiàn)今的啟示
    第一節(jié) 中國古代見危不救罪的若干啟示
        一、目前我國設(shè)立“見危不救”罪時機尚未成熟
        二、探索加強對公務(wù)員的“見危不救”行為的行政處罰力度
        三、抓緊建立對“見義勇為”行為的社會保障制度
    第二節(jié) 警惕“鄰伍連坐”制度的死灰復(fù)燃
注釋
參考文獻
后記


【參考文獻】:
期刊論文
[1]信息、激勵與連帶責(zé)任——對中國古代連坐、保甲制度的法和經(jīng)濟學(xué)解釋[J]. 張維迎,鄧峰.  中國社會科學(xué). 2003(03)



本文編號:3127984

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