馬克思“人的本質(zhì)”之智能進(jìn)化與法律應(yīng)對(duì)
發(fā)布時(shí)間:2021-01-16 09:52
"人的本質(zhì)"問題是哲學(xué)上的最高問題。至今的法律皆為以人類為中心、為人類所服務(wù)的法律,對(duì)"人的本質(zhì)"的深刻把握是建構(gòu)優(yōu)良法律的必然訴求。智能時(shí)代的到來,不僅在身體層面解放了個(gè)人的勞力,更是一步步地走向了類人化,能夠呼應(yīng)人的心理、情感等需求。由此所帶來的人的勞動(dòng)本質(zhì)、需要本質(zhì)、共同體本質(zhì)、社會(huì)聯(lián)系、社會(huì)關(guān)系等改變,亟需法律做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整以應(yīng)對(duì)。未來法到底是人法還是人機(jī)共同體法,不只取決于人工智能技術(shù)的發(fā)展,根本上而言在于人類對(duì)人工智能的使用態(tài)度。如何處理階層分化、社會(huì)共同體乃至人類中心主義變化的難題,究其根源又基于對(duì)"人的本質(zhì)"的理解回歸。
【文章來源】:中共寧波市委黨校學(xué)報(bào). 2020,42(06)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、“人的本質(zhì)”之歷史透視與法律遵循
(一)?人的本質(zhì)?與法律遵循的總體性考察
(二)?人的本質(zhì)?與法律遵循的類型性審視
二、智能時(shí)代“人的本質(zhì)”的全新變化
(一)人是人的最高本質(zhì)疑將受到?新物種?的挑戰(zhàn)
(二)人的勞動(dòng)本質(zhì)的既變又不變
(三)人的需要發(fā)生改變
(四)人的共同體本質(zhì)變化因技術(shù)的進(jìn)步而愈發(fā)豐滿
(五)人的社會(huì)聯(lián)系本質(zhì)具有衰退傾向
(六)對(duì)?人是一切社會(huì)關(guān)系的總和?本質(zhì)的沖擊
三、智能時(shí)代“人的本質(zhì)”的法律應(yīng)對(duì)
(一)人為自然立法還是人工智能為自然立法
(二)人主體化勞動(dòng)而非勞動(dòng)異化人
(三)人的需要發(fā)生改變
(四)共同體的聯(lián)合和進(jìn)步
(五)社會(huì)聯(lián)系弱化與集體主義
(六)社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性與未來法
四、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]實(shí)踐思維視角下馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)”的邏輯闡釋[J]. 牛立然,魏書勝. 學(xué)校黨建與思想教育. 2019(14)
[2]未來法學(xué)論綱[J]. 張本才. 法學(xué). 2019(07)
[3]從馬克思人的勞動(dòng)本質(zhì)論理解“以人民為中心”發(fā)展理念[J]. 吳育林,趙悅彤. 思想政治教育研究. 2019(02)
[4]美好生活需要:基于馬克思人的本質(zhì)理論的考察[J]. 袁富民. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[5]智能社會(huì)的體制訴求和人的本質(zhì)的新進(jìn)化[J]. 鄔焜,馮潔,袁燕,馬紅燕. 自然辯證法研究. 2019(01)
[6]康德哲學(xué)視點(diǎn)下人工智能生成物的著作權(quán)問題探討[J]. 李揚(yáng),李曉宇. 法學(xué)雜志. 2018(09)
[7]積極的“異化”:人工智能時(shí)代的“人的本質(zhì)力量”[J]. 余乃忠. 南京社會(huì)科學(xué). 2018(05)
[8]科技革命、法哲學(xué)與后人類境況[J]. 魯楠. 中國法律評(píng)論. 2018(02)
[9]人工智能與法律的未來[J]. 鄭戈. 探索與爭鳴. 2017(10)
[10]從勞動(dòng)作為人的類本質(zhì)的視角看勞動(dòng)幸福問題[J]. 何云峰. 江漢論壇. 2017(08)
本文編號(hào):2980611
【文章來源】:中共寧波市委黨校學(xué)報(bào). 2020,42(06)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、“人的本質(zhì)”之歷史透視與法律遵循
(一)?人的本質(zhì)?與法律遵循的總體性考察
(二)?人的本質(zhì)?與法律遵循的類型性審視
二、智能時(shí)代“人的本質(zhì)”的全新變化
(一)人是人的最高本質(zhì)疑將受到?新物種?的挑戰(zhàn)
(二)人的勞動(dòng)本質(zhì)的既變又不變
(三)人的需要發(fā)生改變
(四)人的共同體本質(zhì)變化因技術(shù)的進(jìn)步而愈發(fā)豐滿
(五)人的社會(huì)聯(lián)系本質(zhì)具有衰退傾向
(六)對(duì)?人是一切社會(huì)關(guān)系的總和?本質(zhì)的沖擊
三、智能時(shí)代“人的本質(zhì)”的法律應(yīng)對(duì)
(一)人為自然立法還是人工智能為自然立法
(二)人主體化勞動(dòng)而非勞動(dòng)異化人
(三)人的需要發(fā)生改變
(四)共同體的聯(lián)合和進(jìn)步
(五)社會(huì)聯(lián)系弱化與集體主義
(六)社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性與未來法
四、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]實(shí)踐思維視角下馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)”的邏輯闡釋[J]. 牛立然,魏書勝. 學(xué)校黨建與思想教育. 2019(14)
[2]未來法學(xué)論綱[J]. 張本才. 法學(xué). 2019(07)
[3]從馬克思人的勞動(dòng)本質(zhì)論理解“以人民為中心”發(fā)展理念[J]. 吳育林,趙悅彤. 思想政治教育研究. 2019(02)
[4]美好生活需要:基于馬克思人的本質(zhì)理論的考察[J]. 袁富民. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[5]智能社會(huì)的體制訴求和人的本質(zhì)的新進(jìn)化[J]. 鄔焜,馮潔,袁燕,馬紅燕. 自然辯證法研究. 2019(01)
[6]康德哲學(xué)視點(diǎn)下人工智能生成物的著作權(quán)問題探討[J]. 李揚(yáng),李曉宇. 法學(xué)雜志. 2018(09)
[7]積極的“異化”:人工智能時(shí)代的“人的本質(zhì)力量”[J]. 余乃忠. 南京社會(huì)科學(xué). 2018(05)
[8]科技革命、法哲學(xué)與后人類境況[J]. 魯楠. 中國法律評(píng)論. 2018(02)
[9]人工智能與法律的未來[J]. 鄭戈. 探索與爭鳴. 2017(10)
[10]從勞動(dòng)作為人的類本質(zhì)的視角看勞動(dòng)幸福問題[J]. 何云峰. 江漢論壇. 2017(08)
本文編號(hào):2980611
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