探究法的本質(zhì),認(rèn)識法的概念是法理學(xué)探究的最高目標(biāo)。長久以來,關(guān)于法本質(zhì)的爭論一直沒有停止。本論文從自組織系統(tǒng)論的角度分析梳理有關(guān)法本質(zhì)的認(rèn)識,試圖確立法本質(zhì)是有關(guān)法本質(zhì)認(rèn)識的常識的觀點,并分析法本質(zhì)觀要素在法本質(zhì)系統(tǒng)內(nèi)的相互作用和法本質(zhì)的演進(jìn)規(guī)律。法本質(zhì)不是可有可無的,一旦關(guān)于本質(zhì)的觀念進(jìn)入人類認(rèn)識的視域,本質(zhì)觀就會發(fā)揮其功能性作用。法本質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生,并將繼續(xù)。法本質(zhì)的進(jìn)化方向是隨機不確定的,我們不能決定,但是可以選擇。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

一點一點拉大攝像機焦距產(chǎn)生的圖像

圖 4：另外一些美麗的圖案圖 5：通過仿真程序，做出的一些結(jié)果涉自身的循環(huán)對于系統(tǒng)的自創(chuàng)生、自催化、自更新、自修復(fù)、自復(fù)制、定有著十分重要的意義。自組織系統(tǒng)理論的早期推進(jìn)人艾什比于 1947概念，指出系統(tǒng)宏觀序的自發(fā)增加是由內(nèi)部的某一微觀過程的循環(huán)（重發(fā)�！白越M織”一詞的英文是“self-orgnization”，即自我自主地組織化序化的意思�！白浴笔侵甘挛锘蛳到y(tǒng)本身，包括無機系統(tǒng)、有機系統(tǒng)、

圖 5：通過仿真程序，做出的一些結(jié)果指涉自身的循環(huán)對于系統(tǒng)的自創(chuàng)生、自催化、自更新、自修復(fù)、自復(fù)制、自糾自穩(wěn)定有著十分重要的意義。自組織系統(tǒng)理論的早期推進(jìn)人艾什比于 1947 年提組織概念，指出系統(tǒng)宏觀序的自發(fā)增加是由內(nèi)部的某一微觀過程的循環(huán)（重復(fù)）而引發(fā)�！白越M織”一詞的英文是“self-orgnization”，即自我自主地組織化、有、有序化的意思�！白浴笔侵甘挛锘蛳到y(tǒng)本身，包括無機系統(tǒng)、有機系統(tǒng)、社會


本文編號：2956120