《法理學(xué)的范圍》實(shí)質(zhì)上系統(tǒng)性地闡述了約翰·奧迪定的分析法學(xué)與法律實(shí)證主義,其中也包含了杰里米·邊沁的哲學(xué)基本原理。該書的研究價(jià)值并非拘泥于"法律命令說"與"惡法亦法論點(diǎn)"是否具備說服力,其重點(diǎn)在于引發(fā)人們辯證地看待法律,了解其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。本文圍繞上述內(nèi)容進(jìn)行了介紹,基于現(xiàn)代視角詳細(xì)地分析了"法律命令說"與"惡法亦法論點(diǎn)",以供參考。 

【文章來源】：今古文創(chuàng). 2020年25期

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、奧斯丁《法理學(xué)的范圍》背后蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想
三、基于奧斯丁《法理學(xué)的范圍》的法律命令說分析
    （一）準(zhǔn)確意義法與非準(zhǔn)確意義法的劃分標(biāo)準(zhǔn)。
    （二）“法律是一種命令”的不適用性分析。
    （三）“法”是否實(shí)際存在與人們觀念之間的真實(shí)關(guān)系。
        1. 在人們的心中，法律應(yīng)該處于何種形態(tài)。
        2. 人們心中對法律的看法，是一種理想化的狀態(tài)，即“法律應(yīng)該無所不能”。
四、基于奧斯丁《法理學(xué)的范圍》的惡法亦法論點(diǎn)分析
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]純粹法理學(xué):概念之爭、學(xué)科地位與基本問題[J]. 胡平仁.  學(xué)術(shù)論壇. 2019(02)
[2]法律效力的道德條件比較分析[J]. 羅時(shí)貴.  北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2018(05)
[3]對約翰·奧斯丁理論的反思和再審視——基于《法理學(xué)的范圍》之解讀[J]. 覃李慧.  甘肅理論學(xué)刊. 2017(04)



本文編號：2928745