發(fā)布時間：2020-10-16 15:38

　　 法治和德治的關系問題一直是政治家和思想家討論的焦點問題之一。人性的本質和歷史的經驗告訴我們,單一的法治論和片面的德治論都不能治理好國家。而且法律與道德的性質和特點決定了法治與德治的統一不僅是可行的,而且是必要的�，F代民主的統治需要法律與道德的結合,需要法治的剛性統治和德治的柔性統治的相互統一。本文以馬克思主義法學理論和倫理學為指導,以新形勢下法治與德治的統一為研究對象,從法學、倫理學、哲學和歷史學的角度,力求對民主社會下的法治與德治這兩種治國方略的結合與統一以及在新形勢下如何做到法治與德治的統一作一全面的分析與探索。與以往研究不同的是,本文主要是在綜合前人關于法律與道德、法治與德治關系觀點的基礎上試圖構建一套實用性較強的德法統一論、方法論和實踐過程。 本文分為四部分,第一部分談法治與德治的內涵及特點。學者對法治與德治含義的理解可以說仁者見仁,智者見智;而且法治與德治的含義如此豐富,似乎給出一個確切的概念很難。因此筆者是通過辨析幾個相關的概念和概括法治與德治特點的方法來理解法治與德治的。第二部分談法治與德治的關系。依據馬克思主義的唯物辨證觀點,任何事物都是矛盾的統一體,對立統一是事物間的普遍規(guī)律,法治與德治當然也不例外。法治與德治是對立統一的關系,兩者既有區(qū)別,又有聯系。正因為法律與道德、法治與德治既有區(qū)別,又有聯系,它們才能夠形成互補,才能夠統一起來共同治理國家。第三部分談法治與德治統一的理論依據和歷史淵源。本部分主要從倫理學和歷史學的角度去談論法治與德治相統一的理論依據和歷史淵源。歷史是一面鏡子,吸取歷史上的經驗教訓可以防止重蹈失敗的覆轍,總結和學習成功的經驗。歷史上單一法治策略的短命和片面德治論的疲軟,使我們看到只有把法律與道德、法治與德治統一起來,才能實現民主政治,才能使國家長治久安,才能促進社會物質文明和精神文明的全面發(fā)展。第四部分談法治與德治統一之實踐論。前面三部分的探討最后落實到實踐中來就是如何實現法治與德治的統一,用什么樣的方法來實現法治與德治的統一。本部分從立法、執(zhí)法、司法、法律與道德教育及監(jiān)督等幾方面來談論如何在實踐中實現法治與德治的統一。
【學位單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2007
【中圖分類】：D90
【文章目錄】：
摘要
Abstract
導言
一、法治與德治的內涵及特點
    (一) 法治的內涵及特點
        1、關于法與法律
        2、關于法治與法制
        3、法治的特點
    (二) 德治的內涵及特點
        1、關于道德與倫理
        2、關于德治與人治
        3、德治的特點
二、法治與德治的關系
    (一) 法律與道德的關系
        1、法律與道德的共性
        2、法律與道德的區(qū)別
        3、法律與道德的相互作用
    (二) 法治與德治的關系
        1、法治與德治的共性
        2、法治與德治的區(qū)別
        3、法治與德治的相互作用
三、法治與德治統一的理論依據和歷史淵源
    (一) 法治與德治的性質決定兩者統一的可能性和必要性
        1、依法治國的優(yōu)勢與不足
        2、以德治國的優(yōu)勢與不足
        3、法治與德治的互補
    (二) 依法治國的理性與道德需要
        1、法律產生的人性與現實基礎
        2、執(zhí)法司法需要法律和道德的雙重評判
        3、人和法律的道德性影響著公民的守法程度
        4、憲政就是依法治國和以德治國的統一
    (三) 法治與德治統一的歷史淵源
        1、中國法律文化中的法治與德治統一的歷史
        2、西方法律文化中的法治與德治統一的歷史
        3、忽視法治與德治的歷史教訓
四、法治與德治統一的實踐過程
    (一) 立法中法治與德治的統一
        1、加強立法成員的法律意識和道德意識
        2、制定科學合理的立法法
        3、做好立法調查，確立立法目標，編制立法規(guī)劃
        4、實行立法聽證
        5、為公共道德立法
        6、法律完善中法治與德治的統一
    (二) 執(zhí)法司法中法治與德治的統一
        1、培養(yǎng)執(zhí)法司法人員較高的法律意識和道德情操
        2、執(zhí)法司法中將嚴格地依法辦事與合理的道德考慮相結合
        3、道德對法外空間案件的處理
        4、加強執(zhí)法司法中的法律論證
        5、完善法律援助制度
    (三) 公民教育中法治與德治的統一
        1、學校教育中的法德統一
        2、社會教育中的法德統一
        3、職業(yè)教育中的法德統一
        4、將道德教育規(guī)范化為法律形式
    (四) 法律監(jiān)督與道德監(jiān)督的統一
        1、法律監(jiān)督對道德監(jiān)督的補充
        2、道德監(jiān)督對法律監(jiān)督的補充
結束語
參考文獻
后記

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 唐自斌;法治論在20世紀中國的命運[J];湖南師范大學社會科學學報;2000年04期

2 劉婷婷;;論新時期法治對人治的批判[J];中國成人教育;2007年11期

3 陳金釗;;理想與現實之間——西方法學流派與法治[J];清華法治論衡;2000年00期

4 丁曉霞;;對我國法治實現途徑的幾點思考[J];中國石油大學勝利學院學報;2008年04期

5 岳海;《社會主義法治論綱》重點、疑難問題解析[J];甘肅理論學刊;2001年06期

6 孫首娟;;關系論視角下的法治辨析——兼論法治與人治、法制、德治的關系[J];山東社會科學;2006年12期

7 陳金全;;人是目的而不是手段——康德法治論解讀[J];法學家;2005年03期

8 韓月香;;法治建設的普世價值與本土資源[J];社會科學輯刊;2008年04期

9 何永紅;;戴雪法治論的普通法之維[J];云南大學學報(法學版);2010年04期

10 溫曉莉;;人治向法治敞亮的辯證法——柏拉圖“哲王治國”思想與法治的關系[J];法學;2007年10期

相關博士學位論文 前6條

1 鄭江平;稅收法治論綱[D];廈門大學;2002年

2 關立新;《韓非子》思想研究[D];黑龍江大學;2009年

3 劉小剛;韓非道論思想研究[D];蘇州大學;2009年

4 楊俊;憲政下的刑事法治[D];蘇州大學;2010年

5 戴兆國;孟子德性倫理思想研究[D];華東師范大學;2002年

6 張力紅;孔子道德教育思想研究[D];河北師范大學;2010年

相關碩士學位論文 前10條

1 李壽榮;法治與德治的統一性探討[D];西北師范大學;2007年

2 趙菊敏;和諧法治論[D];武漢大學;2005年

3 李洪華;鄧小平民主法制思想研究[D];華中師范大學;2008年

4 張玉岐;當代中國理性法律文化的建構與法治進程[D];黑龍江大學;2008年

5 程國山;我國城市居民委員會自治的法律問題研究[D];中國政法大學;2007年

6 林洪宇;試論柏拉圖《法律篇》中的法律思想[D];西南大學;2009年

7 陳宗權;董仲舒政治哲學思想探源[D];云南師范大學;2004年

8 李家文;論從源頭上治理行政權力腐敗[D];華中師范大學;2004年

9 安小毅;轉型時期農村家庭變遷之法律問題[D];清華大學;2005年

10 胡勇;自由、秩序與法治[D];西南政法大學;2002年

本文編號：2843445