論權(quán)力的義務(wù)本質(zhì)
發(fā)布時(shí)間:2020-07-28 17:26
【摘要】: 權(quán)力可以從廣義和狹義兩個(gè)方面來理解,從廣義上來理解權(quán)力,權(quán)力是一種泛化了的文化現(xiàn)象。廣義上的權(quán)力是一種控制、影響、強(qiáng)制或支配的力量。狹義上的權(quán)力就是國(guó)家權(quán)力。國(guó)家權(quán)力作為一種社會(huì)力量,具有四個(gè)基本特征:主動(dòng)性、不可放棄性、法定性和強(qiáng)制性。 權(quán)利和權(quán)力兩者都是法學(xué)的基石性概念范疇,研究權(quán)力當(dāng)然也必須要研究權(quán)利,權(quán)利包括了三種具體的形態(tài):應(yīng)有權(quán)利、法定權(quán)利和實(shí)有權(quán)利。在現(xiàn)代民主社會(huì)中,應(yīng)有權(quán)利是權(quán)力的母體,而權(quán)力是法定權(quán)利的前提。 國(guó)家權(quán)力的本質(zhì)是義務(wù),而權(quán)力的義務(wù)主體是國(guó)家。國(guó)家權(quán)力從根本上說是一項(xiàng)具有引起法律責(zé)任可能性的法定義務(wù),法律義務(wù)也就成為國(guó)家權(quán)力的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵。國(guó)家權(quán)力的本質(zhì)是法律義務(wù),也表現(xiàn)在國(guó)家權(quán)力行為的可訴性上。作為義務(wù)的權(quán)力具體而言包括三項(xiàng)內(nèi)容:權(quán)利確認(rèn)、權(quán)利保障、權(quán)利實(shí)現(xiàn)。 對(duì)權(quán)力的義務(wù)本質(zhì)的清晰認(rèn)識(shí),至少在以下四個(gè)方面有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。首先,可以正確厘清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系,捍衛(wèi)權(quán)利本位觀;其次,可以保證“權(quán)利——義務(wù)”研究范式的有效性;再次,可以明確權(quán)力行使的范圍、職能及確立權(quán)力的正當(dāng)性;最后,可以有助于實(shí)現(xiàn)責(zé)任政府與和諧社會(huì)的理念。
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:D90
本文編號(hào):2773209
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:D90
【引證文獻(xiàn)】
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1 葉書有;;古樹名木資源保護(hù)中權(quán)利與權(quán)力的失衡現(xiàn)象——基于《安徽省古樹名木保護(hù)條例》的分析[J];黃山學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期
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