【摘要】： 1906—1911年是清末實(shí)施“預(yù)備立憲”的時(shí)期,也是制定、頒布新法律的重要階段。這一時(shí)期,報(bào)紙已經(jīng)成為西方法文化傳播的重要載體�！渡陥�(bào)》作為當(dāng)時(shí)影響最大的報(bào)紙,其在完成自身的角色轉(zhuǎn)換之后,也積極投入到中西法律文化的討論當(dāng)中,特別是對(duì)于西方法文化作了大量地介紹、宣傳�！渡陥�(bào)》通過(guò)欄目的設(shè)置加大了對(duì)西方法文化的關(guān)注,其焦點(diǎn)也由原來(lái)的英美法系轉(zhuǎn)向大陸法系,傳播了大量的西方近代資產(chǎn)階級(jí)的法律思想、原則。同時(shí)通過(guò)刊登大量的司法案例,生動(dòng)現(xiàn)實(shí)地傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)的法律文化。重要的是,《申報(bào)》從社會(huì)輿論的角度積極參與了清末新法的制定和討論,一方面指出了清政府憲政和法制改革過(guò)程中的不足,另一方面對(duì)于新法的制定提出了許多積極合理的建議,有利地配合了清末的立憲運(yùn)動(dòng)和法制改革。這個(gè)時(shí)期,《申報(bào)》關(guān)于西方法律文化的評(píng)介已經(jīng)明顯地趨于理性,不再是簡(jiǎn)單地對(duì)西方近代法律文化加以介紹、宣傳與評(píng)論,而是對(duì)其加以有效地甄別,加強(qiáng)了法理學(xué)方面的探討。為了配合中國(guó)自身的法制近代化,《申報(bào)》還把目光投向東方世界,及時(shí)地關(guān)注已經(jīng)西化的日本�！渡陥�(bào)》在傳播、吸納西方法文化的同時(shí),開(kāi)始注重其與中國(guó)傳統(tǒng)法文化的交流與融合,這是報(bào)刊媒體在中國(guó)法制近代化過(guò)程中的一大進(jìn)步。 清末《申報(bào)》對(duì)于西方法文化的傳播,具有較強(qiáng)的時(shí)代性和變革性。它所傳播的近代西方資產(chǎn)階級(jí)的法律思想和原則,如國(guó)家主權(quán)、三權(quán)分立、公民權(quán)利保障、法律面前人人平等、無(wú)罪推定、司法獨(dú)立、律師辯護(hù)、公開(kāi)審判等等,對(duì)于清末立法、司法實(shí)踐起到了重要的指導(dǎo)作用。此外,在積極參與政府的憲政和法制變革過(guò)程中,《申報(bào)》始終本著新聞自由、輿論獨(dú)立的原則,正確引導(dǎo)了法制變革中的社會(huì)輿論,宣揚(yáng)了西方資產(chǎn)階級(jí)的法治人權(quán)理念,普及了西方的現(xiàn)代法律文化常識(shí),更新了人們的傳統(tǒng)法治觀(guān)念,發(fā)揮了其他傳播載體所無(wú)法替代的作用。準(zhǔn)確全面地認(rèn)識(shí)《申報(bào)》所傳播的西方法律文化,將有助于我們更好地把握?qǐng)?bào)刊這一傳播媒介在中國(guó)法制近代化過(guò)程中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧捌錃v史意義。
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：D909.2;G219.29

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2749846