【摘要】： 現(xiàn)代意義上的法治源于西方社會(huì),是西方文明發(fā)展的產(chǎn)物。法治不僅作為一種制度在西方得以確立,而且也作為一種理念為西方民眾所信仰。法治雖發(fā)源于西方,但經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn),法治已被世界公認(rèn)為治理國(guó)家的最好模式。中國(guó)在經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的探索實(shí)踐和經(jīng)歷了正反兩方面的教訓(xùn)以后,走向法治已成為我們堅(jiān)定不移的目標(biāo)。 通過(guò)二十多年的努力,我們?cè)诜ㄖ谓ㄔO(shè)方面所取得的成效顯著,但是,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,我們?nèi)悦媾R著很多的難題。這些難題既包括法治自身的矛盾所造成的各個(gè)國(guó)家發(fā)展法治所共同要解決的普遍性難題,也包括因?yàn)槲覈?guó)的特殊國(guó)情而造成的發(fā)展法治過(guò)程中所要解決的特殊性難題。解決問(wèn)題的前提是要準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)和把握問(wèn)題,因此對(duì)目前我國(guó)法治發(fā)展過(guò)程中存在的各種難題的清楚明晰的了解和認(rèn)識(shí)將直接決定我國(guó)法治發(fā)展的順利進(jìn)行。 本文將首先從法治的內(nèi)涵、特征及重要意義入手,進(jìn)而論述我國(guó)在法治建設(shè)的過(guò)程中所面臨的共有的及自身所特有的難題,并分析造成這些難題的原因,最后提出一些可行性的相應(yīng)對(duì)策,以期能為我國(guó)的法治建設(shè)提供一些參考。
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：D920.0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2732963