【摘要】： 女性財(cái)產(chǎn)權(quán)是女性權(quán)利的核心問題。在中國傳統(tǒng)社會(huì),婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)受到很大的限制。自清末沈家本變法修律始,我國民事法律制度開始了漫長的現(xiàn)代化征程。隨著西方思想以強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)大量涌入,對(duì)中國傳統(tǒng)的價(jià)值理念和制度架構(gòu)造成嚴(yán)重的沖擊,傳統(tǒng)法律走向轉(zhuǎn)型和變遷。從清末的《大清民律草案》到南京國民政府的《民國民法典》,西方國家先進(jìn)的法律制度、原則和法律理念被大量引入中國,促使了中國法律制度的西化和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。而與此同時(shí),無論是從當(dāng)時(shí)的成文立法,還是司法判例、解釋,大量的民間習(xí)慣,仍然得到了重視、保留和發(fā)展,清末以及民國時(shí)期為制訂民法典而進(jìn)行的幾次大規(guī)模的民商習(xí)慣調(diào)查就很好地說明了這一問題。 清末以后的歷代政權(quán)都在努力調(diào)和傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國家與社會(huì)的激烈矛盾沖突。本文以近代中國已婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)法律制度為例,通過對(duì)南京國民政府時(shí)期我國立法、司法和民間習(xí)慣的梳理和研究,旨在從中發(fā)現(xiàn)、探討和反思,在近代中國法律制度轉(zhuǎn)型時(shí)期,當(dāng)時(shí)的立法者在傳統(tǒng)習(xí)慣(本土資源)保留與法制現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和變遷之間的關(guān)系問題上,是如何處理和使之協(xié)調(diào)的?如何避免“表達(dá)與實(shí)踐”相背離的尷尬局面的出現(xiàn)?經(jīng)驗(yàn)何在?教訓(xùn)何在?同時(shí),以史為鑒,它又對(duì)我國當(dāng)代的法治建設(shè)有何借鑒和啟迪? 本文將運(yùn)用歷史的方法——從婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的歷史發(fā)展與流變?nèi)胧趾蜕鐣?huì)學(xué)的方法——運(yùn)用案例分析社會(huì)生活中婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)與國家法律制度中婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的不同來研究南京國民政府時(shí)期婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。通過對(duì)南京國民政府時(shí)期已婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)規(guī)定來看,在建立我國現(xiàn)代化法律制度過程中,除了主要通過法律移植的方式,借鑒、參考國外已有的先進(jìn)法律制度、法律觀念之外,對(duì)我國固有的民間習(xí)慣的吸收、保留、修改和發(fā)展也歷來為立法者所普遍重視。 本文共有八個(gè)部分: 第一部分:引言。在民國時(shí)期,隨著男女平等思潮的興起,傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)制度受到了諸多批判�！吨腥A民國民法典》的《親屬編》和《繼承編》的公布,使女性在財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)問題上取得了突破性的進(jìn)展。而過去對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的研究,大多以男子為研究對(duì)象。對(duì)于女性財(cái)產(chǎn)權(quán)的研究主要以斷代為主,且是在研究女性法律地位中略為提及,更少涉及南京國民政府時(shí)期婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的研究。本文擬在前人研究基礎(chǔ)上,對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)中已婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行梳理,并結(jié)合民國時(shí)期的民事習(xí)慣和司法檔案,對(duì)婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)制度中反映的國家法與民間習(xí)慣之間的差異和整合進(jìn)行闡述和分析。 第二部分:中國古代已婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)概述。唐代以前涉及已婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律規(guī)定較少。但總的來看,除兩周外,唐代以前的婦女在家庭財(cái)產(chǎn)方面擁有一定的所有權(quán)和繼承權(quán)。在唐宋年間,已婚婦女享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)主要來源于三個(gè)方面:一是從父家繼承的財(cái)產(chǎn);二是丈夫死后因守節(jié)而繼承夫家的財(cái)產(chǎn);三是從娘家所得的嫁資。需說明的是,宋代法律對(duì)于女兒繼承父家“戶絕”財(cái)產(chǎn)的規(guī)定相對(duì)唐律有所變動(dòng)。宋代以后的歷朝歷代對(duì)婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定有所改變,但均是在唐宋律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的修改或完善。 第三部分:民國初期已婚婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)。清末民初是中國法律制度發(fā)生特別重大變化的時(shí)代,其間充斥著傳統(tǒng)與近代、中國與西方價(jià)值觀念的沖突與暗合。在《大清律例》基礎(chǔ)上刪定而成的《大清現(xiàn)行刑律》,并未改變傳統(tǒng)繼承制度的存在基礎(chǔ),內(nèi)容也基本予以延續(xù)。盡管大理院也通過判例、解釋例在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)的繼承制度進(jìn)行改造,但對(duì)于近代意義上的女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)問題卻持有保守態(tài)度,沒有針對(duì)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行相應(yīng)的變動(dòng)。在此值得一提的是1925年民律草案規(guī)定夫?qū)ζ薜奶赜胸?cái)產(chǎn)享有用益物權(quán)的制度。 第四部分:南京國民政府時(shí)期制度層面上的婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)。從民國民法典以及相關(guān)判例解釋中,我們可以看出南京國民政府對(duì)婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)制度的構(gòu)建相當(dāng)重視。在夫妻財(cái)產(chǎn)制度、繼承法制度、離婚制度中對(duì)已婚婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)利都作了詳細(xì)的規(guī)定。民國民法借鑒了近代西方法律的價(jià)值觀念,倡導(dǎo)男女平等、人格獨(dú)立的原則,但也有遷就傳統(tǒng)的選擇。 第五部分:南京國民政府時(shí)期社會(huì)生活層面上的婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)。從《中國農(nóng)村慣行調(diào)查》和1930年由前南京國民政府司法行政部編輯的《民商事習(xí)慣調(diào)查報(bào)告錄》來看,已婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的習(xí)慣在全國各地雖不盡相同,但還是存在一些相似的內(nèi)容。南京國民政府的立法尊重并吸收其中的一部分,如婦女對(duì)隨嫁財(cái)產(chǎn)的權(quán)利、離婚時(shí)要求撫慰金的權(quán)利都在立法中有所體現(xiàn)。但也有對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣決絕的改造,如婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)就是民法典的創(chuàng)造,與傳統(tǒng)的家庭財(cái)產(chǎn)制度完全不同。 第六部分:南京國民政府時(shí)期司法實(shí)踐中婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。1930年,《中華民國民法典》成為中國歷史上第一部正式頒布實(shí)施的民法典。這同時(shí)意味著,在南京國民政府所轄區(qū)域內(nèi)的各級(jí)法院,將以這部民法典作為裁斷民事案件的依據(jù)。法院面對(duì)深受傳統(tǒng)規(guī)則和習(xí)俗影響的案件時(shí),總是在傳統(tǒng)與立法中小心翼翼周旋。從文中所舉的幾個(gè)案例,我們可以看出對(duì)于立法上吸收的民間習(xí)慣司法上總是予以認(rèn)可;而對(duì)于女子繼承權(quán)這相對(duì)當(dāng)時(shí)保守社會(huì)顯得頗為激進(jìn)的規(guī)定,司法者盡可能地弱化傳來法律制度與社會(huì)實(shí)踐的矛盾。司法者在具體操作中采取了“一刀切”的辦法,以繼承法的實(shí)施時(shí)間和被繼承人的死亡時(shí)間為準(zhǔn)來判斷女子是否享有繼承權(quán)。而這種以一定時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)來確定繼承權(quán)的有無,實(shí)際上在一定程度上承認(rèn)了舊有習(xí)慣做法的意義,但也不放棄國家接受近代法律價(jià)值觀念的努力。 第七部分:從已婚婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)看習(xí)慣法與制定法的關(guān)系。國家法與民間習(xí)慣之間是相互依存的關(guān)系,使得它們?cè)谝欢l件下可以相互整合、相互合作。從婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)來看,民國立法者和司法者努力將兩者整合:或在立法上將民間習(xí)慣直接吸收;或運(yùn)用判例和解釋的方法來最大限度地溝通、協(xié)調(diào)現(xiàn)代化法律制度、法律理念與中國傳統(tǒng)民間習(xí)慣之間的關(guān)系。 第八部分:結(jié)論。近代中國法制建設(shè)在處理傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代化法制關(guān)系問題上可能存在著一些不足和缺憾,但是,從整體上來說,取得的成績是有目共睹的,還是應(yīng)當(dāng)予以充分肯定的。而我國當(dāng)前的現(xiàn)代化法治建設(shè),同樣是處理和協(xié)調(diào)好現(xiàn)代化法治與傳統(tǒng)本土資源的關(guān)系,以史為鑒,我們應(yīng)該也必須比前人做得更好。
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：D929;D923

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李丹丹;民國時(shí)期女子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)法律實(shí)踐的研究[D];天津商業(yè)大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2719735