【摘要】：修辭學(xué)源于古希臘的訴訟演說(shuō),在以后兩千多年的發(fā)展過(guò)程中,由于后世修辭理論學(xué)家的卓越貢獻(xiàn),今天修辭學(xué)的可適用范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的發(fā)源領(lǐng)域,不再局限于訴訟演說(shuō)。這說(shuō)明,一門(mén)有生命力的學(xué)問(wèn),必將被歷史充分挖掘出潛力,使之發(fā)揮對(duì)社會(huì)的最大效能。在這方面,歐美國(guó)家的修辭理論學(xué)家走在了前列。尤其是19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來(lái),隨著法律現(xiàn)實(shí)主義對(duì)法律形式主義的批判,嚴(yán)格的形式邏輯推理因其適用范圍的局限性,不能滿(mǎn)足法律人的要求。而關(guān)注日常交流論辯的修辭學(xué)重新受到重視,它滿(mǎn)足了法律現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代以來(lái)對(duì)法律論證推理的更多要求。有眼光的理論學(xué)家不斷創(chuàng)新,進(jìn)一步擴(kuò)大了修辭學(xué)理論的適用領(lǐng)域,以至于形成西方修辭學(xué)今天的繁榮局面。而在中國(guó),修辭學(xué)這一舶來(lái)品,已引起邏輯學(xué)界一些學(xué)者的關(guān)注,但并沒(méi)有得到更深一步地理論研究和充分的實(shí)踐運(yùn)用。即使在它的濫觴之地——訴訟演說(shuō)中也沒(méi)有得到充分的運(yùn)用。著眼于這種現(xiàn)實(shí),本文從介紹西方修辭學(xué)理論開(kāi)始,結(jié)合我國(guó)法庭論辯指導(dǎo)理論不完善的現(xiàn)狀,借鑒西方修辭學(xué)理論在論證推理中的作用,希望能對(duì)增強(qiáng)律師在法庭論辯中的辯護(hù)能力有所助益。 本文擇取律師這一法律人作為主體,選用法庭論辯這一角度論述修辭學(xué)理論在增強(qiáng)說(shuō)服力方面的重要作用,這與我國(guó)法庭論辯的現(xiàn)狀不無(wú)關(guān)聯(lián)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)法律理論迅速發(fā)展,法律實(shí)務(wù)也不斷進(jìn)步。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮催生了個(gè)人主義的發(fā)展,進(jìn)而加深了人們對(duì)個(gè)人權(quán)利的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了人們對(duì)自己合法權(quán)益的保護(hù)意識(shí)。伴隨而來(lái)的是,律師隊(duì)伍持續(xù)壯大,律師事務(wù)所數(shù)量連年增加。即使這樣,人們?nèi)杂袡?quán)益未被維護(hù)之虞,正義未被伸張之時(shí)。畢竟我國(guó)現(xiàn)代律師制度起步較晚,律師數(shù)量方面的盲目增加并沒(méi)有帶來(lái)律師素質(zhì)的提高和辯護(hù)能力的增強(qiáng),以至于在面對(duì)國(guó)家公權(quán)力質(zhì)問(wèn)時(shí),當(dāng)事人很難得到強(qiáng)有力的辯護(hù)。而修辭學(xué)就是一門(mén)以形式邏輯推理為后盾,通過(guò)各種論證的方式達(dá)到說(shuō)服目的的理論。本文的重心在于介紹西方修辭學(xué)理論,并為現(xiàn)代律師的法庭演說(shuō)和辯護(hù)提供一些技巧指導(dǎo)。期待律師在不為當(dāng)事人的辯護(hù)留下遺憾的基礎(chǔ)上,如有可能,進(jìn)一步直言并說(shuō)服法官,以維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。 修辭學(xué)發(fā)展到今天,其學(xué)說(shuō)已枝繁葉茂,理論已博大精深,其敏銳的觸角也伸向了心理學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言分析學(xué)、傳播學(xué),乃至社會(huì)生活中的交際行為等領(lǐng)域。這既證明了修辭學(xué)所取得的成就,也顯示了修辭學(xué)的重要應(yīng)用價(jià)值,這也是許多修辭學(xué)者喜聞樂(lè)見(jiàn)的局面。為論述需要,本文所介紹的修辭學(xué)理論,僅限于其應(yīng)用價(jià)值有益于律師法庭論辯的理論學(xué)說(shuō)。 暢游于修辭學(xué)理論的歷史海洋中,筆者發(fā)現(xiàn)對(duì)法庭論辯有益的真知卓見(jiàn),像珍珠一樣散落地點(diǎn)綴在歷史的不同時(shí)期。在修辭學(xué)的源頭古希臘時(shí)期,亞里士多德對(duì)修辭學(xué)進(jìn)行了綜合整理,他對(duì)修辭學(xué)理論影響之大可能無(wú)出其右者,他對(duì)修辭論證理論基礎(chǔ)的完善,對(duì)后世影響至為深遠(yuǎn)。之后的修辭學(xué)家肯尼斯·伯克提出了以“同一性”為中心概念的修辭理論。與以“說(shuō)服”為目的的古典修辭理論相比較,他的理論視野更為寬廣,因?yàn)樗非蟮氖歉鄶?shù)人的同一利益、觀(guān)念和價(jià)值,這就為崇高價(jià)值追求奠定理論基礎(chǔ)。比利時(shí)哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和修辭學(xué)家Ch.佩雷爾曼對(duì)修辭理論的貢獻(xiàn)在于提出一種“新修辭學(xué)”形式的論辯理論構(gòu)想。這種理論構(gòu)想以對(duì)日常論辯結(jié)構(gòu)的分析與關(guān)于受眾的理論最為出色,為論辯理論增添了許多論辯出發(fā)點(diǎn)和技巧。當(dāng)代哲學(xué)家圖爾敏在亞里士多德的修辭論證的基礎(chǔ)上發(fā)展出一種新的論證模式。這種論證模式使演繹推理的過(guò)程更為具體化,有利于論辯者掌握更為清晰的論辯結(jié)構(gòu)。圖爾敏為擴(kuò)充修辭學(xué)的基礎(chǔ)理論,推動(dòng)修辭學(xué)的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。上面這些修辭學(xué)理論,將在文章中進(jìn)行重點(diǎn)介紹,它們對(duì)律師論辯的不同階段都有裨益。如,根據(jù)亞里士多德所想,“信譽(yù)是最好的證明”,律師樹(shù)立良好的信譽(yù),為得是給人一種正直的感覺(jué),一種正義的象征,為的是增加其說(shuō)話(huà)的分量;如同伯克“同一性”觀(guān)點(diǎn),律師考慮法官在案件中所蘊(yùn)涵的價(jià)值需求,以追求同樣的價(jià)值,使法官能夠聽(tīng)取自己的辯護(hù)意見(jiàn);圖爾敏實(shí)踐論證模式的運(yùn)用,讓法庭論辯結(jié)構(gòu)清晰,有理有據(jù),有攻有守;佩雷爾曼的論辯修辭學(xué)理論,豐富了律師的論辯手段,為論辯準(zhǔn)備了多種選擇。這種種途徑都為律師論辯提供了技巧指導(dǎo),提高了論辯水平,最終受益的是當(dāng)事人,因?yàn)榈玫搅烁咚�、高質(zhì)量的辯護(hù)。 本文研究的重點(diǎn),一方面在于對(duì)西方修辭學(xué)理論的選擇介紹,另一方面在于律師對(duì)這些理論的借鑒運(yùn)用。將這些理論串聯(lián)起來(lái)并運(yùn)用在訴訟程序的不同階段,是本文的創(chuàng)新之處�！皩�(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,任何一種理論學(xué)說(shuō),只有在實(shí)踐中有其用武之地,有其價(jià)值實(shí)現(xiàn)之時(shí),才是一門(mén)有頑強(qiáng)生命力的學(xué)問(wèn)。筆者希望以本文為起點(diǎn),進(jìn)一步加深對(duì)修辭學(xué)理論的研究。
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：D90-051

【參考文獻(xiàn)】

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