【摘要】：18世紀(jì)以來的歐洲法典化進(jìn)程,一直被看作是現(xiàn)代法治的開端。福柯卻提出這次法典化運動只是為現(xiàn)代生物權(quán)力做準(zhǔn)備鋪墊而言的�，F(xiàn)代生物權(quán)力通過對人的身體進(jìn)行控制,達(dá)到對人規(guī)訓(xùn)的目的。而現(xiàn)代法律為這種規(guī)訓(xùn)化管理提供方便�，F(xiàn)代法律已不再像過去那樣運用嚴(yán)律酷刑進(jìn)行暴力鎮(zhèn)壓。相反,現(xiàn)代法律用細(xì)致入微的規(guī)則對違規(guī)者進(jìn)行規(guī)治和矯正,通過引入個人權(quán)利、平等原則、個體獨立自由、合同制度、所有權(quán)至上等原則理念,將生物權(quán)力合法化,將規(guī)制與訓(xùn)誡隱藏起來,使人們可以心悅誠服地接受控制和管理。在�？驴磥�,現(xiàn)代法律在自由、平等、人權(quán)等口號下,使社會陷入另一種規(guī)制化的羅網(wǎng)。
[Abstract]:The process of European codification since the 18 th century has been regarded as the beginning of modern rule of law. Foucault, however, argued that the codification movement was merely a preparation for modern biological power. Modern biological power through the control of the human body to achieve the purpose of discipline. Modern law provides convenience for this kind of discipline management. Modern laws no longer use strict torture as they have in the past for violent repression. On the contrary, modern law regulates and corrects violators with detailed rules, legalizing biological rights by introducing the principles of individual rights, equality, individual independence and freedom, contract system, ownership supremacy, etc. Hide regulation and admonition so that people can accept control and management with sincerity. In Foucault's view, modern law, under the slogan of freedom, equality and human rights, makes society fall into another kind of regulatory net.
【作者單位】： 中山大學(xué)博雅學(xué)院;
【分類號】：D90

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本文編號：2296052