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  本文選題：人性　切入點(diǎn)：中西　出處：《甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年04期

【摘要】：基于解決人的問題,在每一項(xiàng)制度設(shè)計(jì)的背后,都必然暗含著對制度的主體——人及其本質(zhì)有一個(gè)基本的假設(shè)。對人性的不同假設(shè)也導(dǎo)致了中西法律制度構(gòu)架迥然而異,中國傳統(tǒng)占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)是采取人性善的假設(shè),由此形成人治傳統(tǒng)。而在西方則恰恰相反,基于對人性特別是政治家本性的悲觀假設(shè),由此形成法治傳統(tǒng)�？v觀中外思想史,以人性惡為基點(diǎn)的政治制度恰好彌補(bǔ)了人性善在政治制度設(shè)計(jì)中的不足。而作為現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)基本制度的法治應(yīng)基于雙重的人性假設(shè)之上:在私域要對民眾采用人性善的假設(shè);而在公域要對當(dāng)權(quán)者采用人性惡的假設(shè)。因?yàn)槿诵允菒旱?所以法治是必須的,因?yàn)槿诵允巧频?所以法治是可能的。
[Abstract]:In order to solve the problem of human beings, behind every system design, there must be a basic assumption about the subject of institution-man and its essence. The different hypotheses of human nature also lead to the different legal system structure of China and the West. The dominant view of Chinese tradition is to adopt the assumption of humanity goodness, thus forming the rule of man tradition. On the contrary, in the West, based on the pessimistic assumption of human nature, especially the nature of politicians, the rule of law tradition is formed. The political system based on human nature evil makes up for the deficiency of humanity goodness in the design of political system. As a basic system of modern society, the rule of law should be based on the double assumption of human nature: in the private domain, the assumption of humanity good should be adopted against the people; Because human nature is evil, the rule of law is necessary, because human nature is good, so the rule of law is possible.
【作者單位】： 甘肅政法學(xué)院;
【基金】：作者主持的2014年國家社科基金項(xiàng)目《現(xiàn)代國家治理體系構(gòu)建中族際政治整合的憲制理路及制度發(fā)展研究》(項(xiàng)目編號(hào):14XZZ012)階段性研究成果
【分類號(hào)】：D90

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1676289