本文關(guān)鍵詞： 尾高朝雄 法律實(shí)證主義 國家主義 大東亞共榮圈　出處：《法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào))》2014年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：尾高朝雄是20世紀(jì)日本法哲學(xué)史上一位有著重大影響的學(xué)者。隨著日本戰(zhàn)后民主化改革和民主主義法學(xué)的強(qiáng)固,曾經(jīng)扮演了迎合日本軍國主義并從法哲學(xué)角度對其進(jìn)行理論包裝的尾高在二戰(zhàn)時(shí)期任職朝鮮京城大學(xué)(現(xiàn)在的首爾大學(xué))教授期間的著作,作為"尾高法哲學(xué)"的一個(gè)側(cè)面,在當(dāng)今的日本法哲學(xué)界,已經(jīng)被打入歷史冷宮而鮮有能夠問津之人了。但法律實(shí)證主義何以會(huì)與納粹、帝國主義等帶來人類慘重悲劇的國家行為相關(guān)聯(lián)、法哲學(xué)家本應(yīng)有的獨(dú)立思考和學(xué)術(shù)批判精神何以會(huì)喪失,在這些問題意識(shí)的拷問之下,尾高和其他著名的使法哲學(xué)淪為政治的御用哲學(xué)、從而應(yīng)當(dāng)深刻反思和懺悔的學(xué)者一樣,毫無疑問是一個(gè)有著特殊研究價(jià)值的學(xué)術(shù)個(gè)案。
[Abstract]:In 20th century, Kao Kaohsiung was a scholar with great influence in the history of Japanese legal philosophy. Teigao, who played the role of pandering to Japanese militarism and theorizing it from a legal philosophy perspective, worked as a professor at North Korea's Peking University (now Seoul University) during World War II. As a side of the philosophy of the Utopia, in the field of Japanese legal philosophy today, it has been broken into the history of the cold palace and few people can be interested, but the legal positivism and the Nazis why. Imperialism and other state acts that bring human tragedy are related. Why should the philosophers of law have lost the spirit of independent thinking and academic criticism, under the torture of the consciousness of these problems. Wei Gao and other famous scholars who degenerate the philosophy of law into politics and should deeply reflect and repent are undoubtedly an academic case with special research value.
【作者單位】： 札幌學(xué)院;西北政法大學(xué);
【基金】：西北政法大學(xué)“國外馬克思主義法哲學(xué)與當(dāng)代思潮青年學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)計(jì)劃”資助
【分類號(hào)】：D903
【正文快照】： 如果說在二戰(zhàn)之前及至戰(zhàn)后初期,尾高朝雄(1899—1956)①教授乃是一位對日本法哲學(xué)界留下深刻印記的代表性學(xué)者,我想對于這樣的說法并沒有誰會(huì)提出異議。對于終其一生所留下的優(yōu)秀研究成果的全貌,其弟子松尾敬一(1925—1975)通過《尾高法哲學(xué)的形成》(1956)、《二戰(zhàn)中的尾高法

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