本文關(guān)鍵詞：“主權(quán)者的命令”還是“最大幸福”——從《論一般法律》看邊沁法哲學(xué)的理論基礎(chǔ)　出處：《山東警察學(xué)院學(xué)報》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：邊沁的法哲學(xué)是一種承前啟后的理論,它以"功利"這一具有實踐性的標準取代自然法學(xué)說中的形而上學(xué)標準。他在法的"解釋者"和"評論者"以及"實然法"和"應(yīng)然法"二分的基礎(chǔ)之上提出"法律是主權(quán)者的命令"這一分析法學(xué)的核心命題,無意中為分析法學(xué)的發(fā)展開辟了道路。盡管邊沁的法哲學(xué)呈現(xiàn)出分析法學(xué)的傾向,但功利原理才是邊沁整個法哲學(xué)的理論基礎(chǔ)。
【作者單位】： 山東師范大學(xué)公共管理學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究青年項目“法律適用中的解釋規(guī)則研究——中美法律解釋規(guī)則比較研究”(項目編號:15yjc820039)的階段性研究成果
【分類號】：D90
【正文快照】： 邊沁作為一個哲學(xué)家、政治理論家、社會改革家而為世人熟知,他的正面形象是一個積極推動法律改革的功利主義者。但英國學(xué)者威廉·特威寧認為,“邊沁應(yīng)當首先被視為一個法學(xué)家,他的職業(yè)生涯始于對布萊克斯通《英國法釋義》的批判,他的最后一部有影響的作品是《憲法典》”。法理

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