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基于功利哲學(xué)的立法:關(guān)于邊沁法律理論的一個(gè)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-20 03:23

  本文關(guān)鍵詞:基于功利哲學(xué)的立法:關(guān)于邊沁法律理論的一個(gè)研究 出處:《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院》2016年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:視功利原理為萬(wàn)物統(tǒng)治法則的邊沁,一生極力倡導(dǎo)使司法決策服從嚴(yán)格規(guī)則之適用的法典化工程。邊沁認(rèn)為,功利原理為所有人都能理解并且支配人類行為的終極動(dòng)機(jī),因此,作為道德哲學(xué)的一元定理,功利哲學(xué)可以被用來(lái)改革社會(huì),而最主要的改革便是致力于以功利原理為基礎(chǔ)的立法科學(xué)計(jì)劃。本文集中圍繞邊沁著作所包含的法律與功利的一般原理展開。第一章首先考察邊沁對(duì)普通法理論的批判,由此引申出邊沁的立法理論。第二章著重分析邊沁的立法主張與其功利哲學(xué)之間的緊密關(guān)聯(lián)。第三章進(jìn)一步梳理邊沁的一般法律理論和立法科學(xué)。第四章和第五章分別從刑法和民法角度,分析邊沁基于功利哲學(xué)的刑事制裁和民事立法理論。結(jié)語(yǔ)部分對(duì)邊沁的功利哲學(xué)和立法理論作一簡(jiǎn)要審視。在中國(guó)目前所處的“法典法和非法典法并立的時(shí)代”,民法典的制定在2015年重被推上歷史軌道,而關(guān)于民法典編纂?yún)s仍有一些值得探討的理論和實(shí)踐問題。以這一現(xiàn)實(shí)背景為契機(jī),本文擬在平時(shí)閱讀和思考的基礎(chǔ)上,梳理分析邊沁的立法理論,并開掘這一理論的深層哲學(xué)根基,期望從理論上對(duì)中國(guó)的法律和立法實(shí)踐,特別是民法典編纂有所裨益。
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:D90

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王哲;;第十一講 邊沁的法律思想[J];國(guó)外法學(xué);1984年06期

2 張壽民;邊沁與英國(guó)法的近代化[J];法學(xué);1992年06期

3 石偉;;緣何是邊沁創(chuàng)立了分析法學(xué)——對(duì)《論一般法律》的研究[J];經(jīng)典中的法理;2011年02期

4 楊晨;;淺析邊沁和密爾的“最大多數(shù)人的最大幸福”[J];企業(yè)導(dǎo)報(bào);2011年10期

5 常士,

本文編號(hào):1310569


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