從清代蒙古立法的多元性考察“蒙古例”的秩序價值
發(fā)布時間:2017-12-10 18:35
本文關(guān)鍵詞:從清代蒙古立法的多元性考察“蒙古例”的秩序價值
【摘要】:蒙古法制源于游牧民族獨(dú)特的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗,形成了有別于內(nèi)地法制的具有強(qiáng)烈的游牧民族特色的法律制度。清代是多民族統(tǒng)一國家的鼎盛時期,清代民族立法較為完備。清廷為維護(hù)其階級統(tǒng)治,十分注重對民族地區(qū)的有效控制,民族立法方面,注重實際情況,結(jié)合國情。在國家法制統(tǒng)一的前提下,以“因俗而治”作為主要立法原則之一,進(jìn)而出現(xiàn)了法律多元的治理模式。本文受到法律多元主義的啟發(fā),依據(jù)清代蒙古立法成果《蒙古律例》、《理藩院則例》等“蒙古例”的典型史料,以“蒙古例”的秩序價值為研究對象,進(jìn)而論述清代蒙古地區(qū)民族法制多元性對社會秩序的影響與作用。圍繞“蒙古例”的法理解析,揭示清廷為維護(hù)其國家和社會秩序,實現(xiàn)國家統(tǒng)一的目的,無論是對蒙立法亦或是政策制定時,對蒙古固有法律制度的尊重和吸收,在諸多方面注入了新的法制元素。通過對清代蒙古立法多元性及其秩序價值的分析,希冀為當(dāng)代民族法制建設(shè)提供歷史借鑒。
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:D929
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1 高成鳳;從清代蒙古立法的多元性考察“蒙古例”的秩序價值[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2016年
,本文編號:1275500
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