本文關(guān)鍵詞：中西方古代法治之辨——淺析亞里士多德與先秦法家法治思想的異同點(diǎn)

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【摘要】：思想是現(xiàn)實(shí)和時代的產(chǎn)物,古希臘和古中國不同的文化傳統(tǒng)和地理條件孕育了不同的法治思想。亞里士多德和先秦法家的法治思想作為西方和東方文明的重要組成部分,其異同集中表現(xiàn)在法治與人治的關(guān)系、法律性質(zhì)以及法治的目的與作用三個方面。因此,分析和比較各自思想的特點(diǎn)和成因,不僅有助于了解中西方法哲學(xué)傳統(tǒng),同時對于中國的國家治理具有積極的借鑒作用。
【作者單位】： 南京政治學(xué)院;
【分類號】：D909.1
【正文快照】： 法治,自古以來就是人類追求的價值目標(biāo)。馬克思曾說:“法律應(yīng)當(dāng)以社會為基礎(chǔ),法律應(yīng)該是社會共同的、由一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)�！盵1]在中西方悠久燦爛的古代文明歷史中,不同的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件鑄就了不同的法治思想和法治實(shí)踐。在古希臘,以亞里士多德

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