本文關(guān)鍵詞：法教義學(xué)的邏輯

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【摘要】：正【譯者前記】拉德布魯赫的《法哲學(xué)》(1932年)是享有世界聲譽(yù)的法哲學(xué)名著,也是新康德主義西南德意志學(xué)派的法哲學(xué)代表作。本書第15章呈現(xiàn)了拉氏關(guān)于法教義學(xué)和法律解釋的經(jīng)典立場(chǎng),集中性地闡述了拉德布魯赫對(duì)于作為理解性文化科學(xué)之法律科學(xué)的基本主張,對(duì)于法律學(xué)的自我理解具有重要意義,且能夠獨(dú)立成篇,故而特別抽取出來,譯成中文,俾利學(xué)界研究。拉氏《法哲學(xué)》一書早前已有德國法蘭克福大學(xué)法學(xué)院博士生王樸先生的全譯本~([1]),因
【作者單位】： 中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D90
【正文快照】：

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4 李學(xué)堯 王凌v，

本文編號(hào)：1204259