本文關(guān)鍵詞：論法治社會建設(shè)的三域構(gòu)造

  更多相關(guān)文章： 法治社會 公民社會 政治社會 經(jīng)濟(jì)社會 三域構(gòu)造

【摘要】：與法治國家、法治政府相比,法治社會不僅具有獨立意涵,而且其建設(shè)更關(guān)乎法治中國建設(shè)的命脈。然而,由于法治社會建設(shè)之本體尚未在理論上備位,以致整個理論研究好似"盲人摸象",無的放矢。實質(zhì)上,法治社會建設(shè)的本體包含三個領(lǐng)域:公民社會、政治社會和經(jīng)濟(jì)社會,而法治社會建設(shè)就是三域法治化的過程,法治化本質(zhì)即是基本自由權(quán)的實現(xiàn)。通過借助科恩和阿雷托提出的社會三分結(jié)構(gòu)理論,確立相應(yīng)的原則與邊界,闡發(fā)三域的互動策略與原理,最終得以證立法治社會建設(shè)三域構(gòu)造之存在性、合理性和有效性。
【作者單位】： 湘潭大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：湖南省研究生科研創(chuàng)新項目“《湖南省行政程序規(guī)定》五年實施狀況調(diào)查——以規(guī)范性文件審查為研究重點”(CX2014B283)
【分類號】：D920.0
【正文快照】： 一、法治社會、法治國家與法治政府法治社會≠法治國家≠法治政府。自從“法治”話語誕生以來,“法治社會”仿佛“法治國家”的替身,出現(xiàn)在各種需要“法治國家”出現(xiàn)的場合,具有某種“非正式身份”。若繼續(xù)探幽發(fā)微,就會發(fā)現(xiàn)所謂“替身”并非如此簡單,其有著清晰的嬗變路徑:法，

本文編號：1172730