發(fā)布時間：2017-11-04 20:39

  本文關(guān)鍵詞：從證據(jù)到儀式:誓言功能的法理考察

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【摘要】：證據(jù)發(fā)展的歷史,是一個不斷祛魅的過程。在人類社會早期,誓言擔(dān)負(fù)著"證據(jù)"的證明功能,作為證據(jù)的誓言,既是對證言真實性的一種保障,也是發(fā)現(xiàn)和認(rèn)定事實的一項根據(jù)。人們對自然、秩序的依賴與需求,通過訴諸神靈、上天、祖先等超驗意象而獲得滿足,這種對超自然力量的崇拜構(gòu)成了誓言最初作為證據(jù)的效力基礎(chǔ)。同樣,在運作方式上,誓言通過修辭、敘事等有意識的語言運用,促使人們形成共同的信念或信任。然而,隨著法律的世俗化演進(jìn),俗世的審判逐漸取代了神靈的審判,誓言的證據(jù)功能也漸趨衰落。在現(xiàn)代社會,誓言更多地被用作一種儀式,發(fā)揮著其作為一種儀式的程序性保證功能。作為儀式的誓言,現(xiàn)代的證人宣誓制度既體現(xiàn)了對神靈審判傳統(tǒng)的傳承,也表達(dá)了對法律權(quán)威的認(rèn)可。從根本上看,從證據(jù)到儀式,誓言的功能轉(zhuǎn)變蘊含著制度變遷的內(nèi)在邏輯。它是現(xiàn)實生活需求的反映,對應(yīng)于一定的社會形態(tài)變化,從中我們可以窺見法律的歷史演變與現(xiàn)實選擇。
【作者單位】： 煙臺大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：山東省高校人文社科項目“語言模糊性、法律不確定性與中國法治”(J10WB01)
【分類號】：D90
【正文快照】： 證據(jù)發(fā)展的歷史,是一個不斷祛魅的過程。從古代的神明裁判、司法決斗一直到現(xiàn)代的司法陪審和證人宣誓制度,人們對于案件事實的認(rèn)定,從最初借助神靈等超自然的力量,到如今主要依靠諸種理性證據(jù)和證據(jù)規(guī)則,經(jīng)歷了一個從迷信天啟到崇尚理智,從自然蒙昧到文明科學(xué)的發(fā)展演進(jìn)過程。

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本文編號：1141063