民間規(guī)約之限制分析——以近代佛教規(guī)約為例
發(fā)布時(shí)間:2017-10-31 02:05
本文關(guān)鍵詞:民間規(guī)約之限制分析——以近代佛教規(guī)約為例
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【摘要】:民間規(guī)約的設(shè)立彰顯自由,民間規(guī)約的實(shí)效與限制又彰顯秩序。在民間規(guī)約整合下的局部社會秩序,一定程度上彰顯了中國近代法律文化中的法治特色。有必要對民間規(guī)約進(jìn)行限制,民間規(guī)約限制之限制同樣必要,適用民間規(guī)約要認(rèn)清其限制。佛教規(guī)約是調(diào)整佛教人生活的規(guī)則,捍衛(wèi)佛教規(guī)約流露出的優(yōu)良品質(zhì)義不容辭。近代佛教規(guī)約是民間規(guī)約的特殊表現(xiàn)形式,對近代佛教規(guī)約限制之分析,要基于佛教規(guī)約所代表的利益及實(shí)際的利益沖突。
【作者單位】: 遼寧大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 民間規(guī)約 佛教規(guī)約 限制之限制
【基金】:遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“清末民初遼寧地區(qū)習(xí)慣法文化研究”(L12DFX019)
【分類號】:D929
【正文快照】: “究竟什么是‘法治’?中國傳統(tǒng)文化中究竟有沒有‘法治’?以西方法治為底本的現(xiàn)代法治究竟適合不適合中國?或者說中國傳統(tǒng)文化與西方法治精神是相容還是相沖突?最終,如果‘法治’是全球化時(shí)代各種古老文明必然的走向和目標(biāo),那么中國究竟應(yīng)當(dāng)走怎樣一條‘法治之路’?這些巨大,
本文編號:1120292
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