本文關(guān)鍵詞：關(guān)系契約理論的法解釋學意義

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【摘要】：關(guān)系契約理論的目標是將古典契約理論無法容納或排擠出去的契約重新收入契約視野予以統(tǒng)一說明;通過闡明契約的社會根源以及關(guān)系因素將社會規(guī)范與實體法規(guī)范同等對待作為調(diào)整契約糾紛的機制。因為社會關(guān)系的復雜性和當事人的有限理性,契約通常是不完備的。法官在進行契約糾紛裁判過程中,需要對不完備契約進行解釋,其一般表現(xiàn)為條文解釋和補充解釋。在對是否適用契約法調(diào)整即對契約本身發(fā)生爭議時,關(guān)系契約的范圍界定能夠成為解釋的依據(jù);在對契約內(nèi)容發(fā)生爭議時,關(guān)系契約的調(diào)整規(guī)范界定能夠成為重要法源。
【作者單位】： 黑龍江大學;
【關(guān)鍵詞】： 關(guān)系契約 意思自治 法解釋學
【基金】：中國法理學研究會2015年青年專項課題“交往行動之關(guān)系契約效力研究”(2015@FL012) 黑龍江省哲學社會科學研究規(guī)劃青年項目“關(guān)系契約效力正當化及其裁判適用研究”(15FXC01)的階段性成果
【分類號】：D90-052
【正文快照】： 隨著文藝復興、啟蒙運動和工業(yè)革命的蓬勃開展,資本主義經(jīng)濟制度逐步確立。哲學研究從關(guān)注世界本源的本體論轉(zhuǎn)向人的認識條件的認識論,人的主體地位從自然與神的整體預設中分離出來,人具有理性,世界原本就是人的世界,人能夠主宰和規(guī)劃自己的生活。反映到社會經(jīng)濟領(lǐng)域,表現(xiàn)為人

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本文編號：1068841