發(fā)布時(shí)間：2017-10-12 17:22

  本文關(guān)鍵詞：藏族民事習(xí)慣法與現(xiàn)代制定法的沖突及其消解

  更多相關(guān)文章： 藏族 民事習(xí)慣法 沖突

【摘要】：藏族民事習(xí)慣法以古代制定法、藏傳佛教教義和民間傳統(tǒng)道德為其歷史淵源,具有調(diào)整對(duì)象的私域性、地域差異性和神權(quán)性的特征。封閉的地理環(huán)境和落后的生產(chǎn)力水平等因素導(dǎo)致近年來藏族民事習(xí)慣法在藏區(qū)回潮,并與國(guó)家制定法發(fā)生一定沖突。建立習(xí)慣法甄別機(jī)制,推動(dòng)習(xí)慣法成文化,建立司法中的習(xí)慣法援引機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)民間調(diào)解的引導(dǎo)等措施可以消解二者的沖突。
【作者單位】： 中央財(cái)經(jīng)大學(xué);北京師范大學(xué)珠海分校;北京政法職業(yè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 藏族 民事習(xí)慣法 沖突
【分類號(hào)】：D920.4
【正文快照】： 3.北京政法職業(yè)學(xué)院,北京100024)一、藏族民事習(xí)慣法概述(一)藏族民事習(xí)慣法的概念欲了解藏族民事習(xí)慣法的概念,首先要明確何為習(xí)慣法,對(duì)此,大致形成了三種觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)限制了習(xí)慣法的外延,認(rèn)為并非所有的民間習(xí)慣均為習(xí)慣法,只有被國(guó)家揀選出來,上升為國(guó)家意志的那部分才

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 劉志揚(yáng);;從潔凈到衛(wèi)生:藏族農(nóng)民潔凈觀念的嬗變[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年04期

2 劉正剛;王敏;;清代康區(qū)藏族婦女生活探析[J];中國(guó)藏學(xué);2005年04期

3 牛綠花;;藏族盟誓的當(dāng)代遺存表現(xiàn)及其現(xiàn)實(shí)功能[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

4 潘建生;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下藏族文化資源開發(fā)初探[J];西藏研究;1998年01期

5 星全成;;藏族文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化之可行性研究[J];西北民族學(xué)院學(xué)報(bào);1995年04期

6 李子屬;;香格里拉藏族的禮儀和禁忌[J];今日民族;2009年07期

7 ;[J];;年期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張雪慧;;明代藏區(qū)施政及其對(duì)藏族社會(huì)之影響[A];明史研究論叢（第六輯）[C];2004年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 得榮·澤仁鄧珠 澤仁措姆;著眼于“文化立區(qū)立州” 促進(jìn)藏族聚居區(qū)科學(xué)發(fā)展[N];中國(guó)民族報(bào);2011年

2 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系 班班多杰;和而不同：多民族文化和睦相處的基本原則[N];中國(guó)民族報(bào);2008年

3 王生唯;《靜靜的嘛呢石》，，欲說還休[N];中國(guó)電影報(bào);2006年

4 ;富于創(chuàng)新精神的研究成果[N];甘肅日?qǐng)?bào);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 劉俊波;漢藏邊緣的爾蘇藏族[D];四川大學(xué);2007年

2 索南多加;藏族小說發(fā)展史研究[D];中央民族大學(xué);2008年

3 唐艷麗;民國(guó)時(shí)期甘青藏族教育研究[D];西北師范大學(xué);2007年

本文編號(hào)：1019962