本文關(guān)鍵詞：所有權(quán)在羅馬私法中的正義性維度與局限

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【摘要】：作為近代私法的重要藍(lán)本,羅馬私法最早系統(tǒng)地規(guī)定了關(guān)于所有權(quán)的法理內(nèi)容。所有權(quán)在羅馬私法中的確立和嬗變,主要體現(xiàn)了制度對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間能動(dòng)的互動(dòng)關(guān)系。在羅馬私法對(duì)先占權(quán)、孳息和所有權(quán)轉(zhuǎn)移的規(guī)定中,一方面勞動(dòng)被提升至價(jià)值與合法性的重要來(lái)源,另一方面將等價(jià)的正義觀念引入了對(duì)所有權(quán)歸屬的判定。羅馬私法早熟于其他古代文明的內(nèi)容,一方面成為了近代西歐大陸私法的重要參照,另一方面推動(dòng)了個(gè)人主義的所有權(quán)觀念和正義原則在近代法治社會(huì)的勃發(fā)。但是,正如資本主義所有權(quán)所依賴的程序正義和形式平等在現(xiàn)實(shí)中的局限,羅馬私法的限度不僅是歷史性的,更是實(shí)踐性的。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 羅馬私法 所有權(quán) 正義 歷史
【分類號(hào)】：D904.1
【正文快照】： 作為法權(quán)現(xiàn)象和歷史現(xiàn)象的所有權(quán),其確切的制度根源是羅馬法,其社會(huì)基礎(chǔ)是私有制萌芽和發(fā)展的古羅馬社會(huì)。從法律內(nèi)容來(lái)看,羅馬法關(guān)于所有權(quán)的規(guī)定從單純根據(jù)部落意識(shí)和風(fēng)俗的習(xí)慣法逐步轉(zhuǎn)向國(guó)家權(quán)力首肯的成文法。從司法實(shí)踐的角度來(lái)看,隨著私有制和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,羅馬法逐

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本文編號(hào)：1015417