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《素問入式運氣論奧》五運六氣核心基礎(chǔ)概念的源流研究

發(fā)布時間:2021-07-16 09:34
  五運六氣是闡述自然、生命、疾病時空規(guī)律的一門理論,是中醫(yī)理論體系的重要組成部分。據(jù)《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》《醫(yī)籍考》《中國中醫(yī)古籍總目》《中國古醫(yī)籍書目提要》等書記載,五運六氣以完整、系統(tǒng)的面貌出現(xiàn)始于唐·王冰補進《黃帝內(nèi)經(jīng)》的七篇大論,然而唐代卻鮮有言之者,F(xiàn)存王冰之后第一本論述五運六氣的專著便是宋·劉溫舒所著的《素問入式運氣論奧》。北宋元符二年即公元1099年,宋哲宗文官朝散郎劉溫舒撰《素問入式運氣論奧》(以下簡稱《論奧》)三卷。該書闡述五運六氣之理,解惑分圖,推究五運六氣的本源,是五運六氣研究史上重要著作之一。在五運六氣理論蓬勃發(fā)展的宋代,作為“最成系統(tǒng)而曉暢”地闡述五運六氣的第一本專著,《論奧》對后世五運六氣學(xué)術(shù)觀點的影響是巨大的,而當(dāng)代學(xué)者對本書的研究卻并不充分。本研究以《論奧》中的學(xué)術(shù)觀點為主要研究內(nèi)容,以明確《論奧》在五運六氣理論發(fā)展中的繼承、創(chuàng)新及學(xué)術(shù)影響為主要研究目標(biāo),以文獻研究法為主要研究方法,在系統(tǒng)整理《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》運氣七篇與《論奧》主體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,綜合運用簡單枚舉、科學(xué)歸納、邏輯分析、對比分析等方法,對《論奧》中的“五行”“干支”“五運”“六氣”等四部分內(nèi)... 

【文章來源】:中國中醫(yī)科學(xué)院北京市

【文章頁數(shù)】:86 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

《素問入式運氣論奧》五運六氣核心基礎(chǔ)概念的源流研究


劉溫舒·五天氣圖

《素問入式運氣論奧》五運六氣核心基礎(chǔ)概念的源流研究


劉完素·五氣經(jīng)天圖圖3一張介賓·五天五運

《素問入式運氣論奧》五運六氣核心基礎(chǔ)概念的源流研究


王肯堂·五天五運圖圖3一5汪石山·經(jīng)天五運之圖

【參考文獻】:
期刊論文
[1]從古代天文歷法角度探討《內(nèi)經(jīng)》五運六氣起始節(jié)氣[J]. 孟慶巖,劉圓圓,王詩源,張慶祥.  上海中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 2019(01)
[2]從SARS發(fā)病規(guī)律論證五運六氣起點時間及臨床意義[J]. 何時軍,張小鷗,彭姝晗,王菲菲.  中醫(yī)臨床研究. 2018(22)
[3]六氣開始時間考辨[J]. 田合祿.  中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志. 2017(11)
[4]三因司天方探源[J]. 鄒勇,周勇.  山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 2017(05)
[5]彌漫之氣:中國古代關(guān)于瘟疫“致”與“治”的思維模式[J]. 于賡哲.  文史哲. 2016(05)
[6]基于長春地區(qū)六十年氣象資料對六氣起始時間的研究[J]. 王利鋒,蘇穎.  吉林中醫(yī)藥. 2014(09)
[7]五運六氣理論的起始時刻辨析[J]. 楊威.  中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志. 2014(07)
[8]劉溫舒與《素問入式運氣論奧》[J]. 蘇穎.  吉林中醫(yī)藥. 2014(01)
[9]從氣象資料變異系數(shù)看六氣主氣時段劃分合理性[J]. 高春廷,柯資能,王行甫,繆柏其,顧植山.  遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 2012(10)
[10]論五行學(xué)說的起源和形成[J]. 賀娟.  北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 2011(07)

博士論文
[1]“五味”理論溯源及明以前中藥“五味”理論系統(tǒng)之研究[D]. 張衛(wèi).中國中醫(yī)科學(xué)院 2012

碩士論文
[1]基于北京地區(qū)的氣候變化探討運氣模式的科學(xué)內(nèi)涵[D]. 馬錫明.北京中醫(yī)藥大學(xué) 2011



本文編號:3286754

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