本文關鍵詞：王符的人本思想

  更多相關文章： 王符 潛夫論 人本思想

【摘要】：在當前社會環(huán)境下，人與自然，人與社會，甚至人與自身的關系正在被重新評估，同時社會發(fā)展也越來越追求以人為本。以人為本并不是一個新造詞，早在春秋時代，著名的政治家、思想家管仲就提出了“以人為本”這個概念。 東漢著名的思想家王符,在論述其治理國家的思想時也十分注重以人為本。本文力圖通過對王符《潛夫論》的解讀，以研究王符的人本思想。文中對王符關于人的地位，人的本性，人的使用，人的規(guī)制等重要問題進行了探討；同時將王符的人本思想和先秦秦漢時期其他思想家的相關思想進行對比分析，以反映王符人本思想的特點，并進一步揭示王符人本思想的現代價值。 王符雖然沒有明確的在其著作中提出以人為本的概念，但是通過研究卻可以清晰的看出王符的著作是貫通這一思想的。無論是王符對于修身立學，治國用人，邊境防御的論述，還是對宇宙本源等等的解釋，其中心的落腳點都是在人的身上，在王符的思想深處，人才是最關鍵的地方，一切的思考都是為了使人能夠獲得更好地發(fā)展，，最終達到社會和諧，人人向賢的大同世界。
【關鍵詞】：王符 潛夫論 人本思想
【學位授予單位】：南昌大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B234.93
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 引言7-12
• 1.1 選題的原因7
• 1.2 王符《潛夫論》的研究綜述7-9
• 1.3 研究王符人本思想的意義9-10
• 1.4 研究王符人本思想的方法10-12
• 第2章 王符生平及其以人為本的核心價值觀12-19
• 2.1 王符生平12-14
• 2.2 《潛夫論》的主要內容14-15
• 2.3 王符以人為本的核心價值觀15-19
• 第3章 王符關于人的地位的思想19-27
• 3.1 王符關于人的地位思想綜述19-22
• 3.1.1 “天地之所貴者人也”19-20
• 3.1.2 “天地開辟有神民，民神異業(yè)精氣通”20-22
• 3.2 王符關于人的地位思想的比較特點22-26
• 3.2.1 主張人應該遵從客觀規(guī)則22-23
• 3.2.2 提倡治國者服務于人23-24
• 3.2.3 否定鬼神對人產生作用24-26
• 3.3 王符關于人的地位思想的現代價值26-27
• 第4章 王符關于人的本性的思想27-35
• 4.1 王符關于人的本性思想綜述27-31
• 4.1.1 動態(tài)的人性三品27-28
• 4.1.2 賢人君子與奸人小人的對立人格28-29
• 4.1.3 人性成善的條件與途徑29-31
• 4.2 王符關于人的本性思想的比較特點31-33
• 4.2.1 肯定人性有善有惡31-32
• 4.2.2 提倡人要簡樸無私32-33
• 4.3 王符關于人的本性思想的現代價值33-35
• 第5章 王符關于人的使用的思想35-41
• 5.1 王符關于人的使用思想綜述35-38
• 5.1.1 辨識和發(fā)現人才的重要性35-36
• 5.1.2 明選考核的用人思想36-38
• 5.2 王符關于人的使用的比較特點38-39
• 5.3 王符關于人的使用思想的現代價值39-41
• 第6章 王符關于人的規(guī)制的思想41-51
• 6.1 王符關于人的規(guī)制思想綜述41-45
• 6.1.1 “承天治地”的自然法思想41-43
• 6.1.2 執(zhí)法從嚴的法治思想43-45
• 6.2 王符關于人的規(guī)制思想的比較特點45-49
• 6.3 王符關于人的規(guī)制思想的現代價值49-51
• 結語51-52
• 致謝52-53
• 參考文獻53-56

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

1 王鑫義;關于王符游學洛陽及其師承問題的初步考察[J];安徽大學學報;1988年01期

2 方軍;王符“人道曰為”的認識論思想論析[J];安徽教育學院學報;2005年04期

3 李嬋娟;;王符經濟思想論[J];北方論叢;2007年04期

4 周舜南;東漢后期的社會批判思潮[J];船山學刊;1999年02期

5 周云;王符社會治理思想研探[J];船山學刊;2005年03期

6 方軍;;從治道視角論王符天人合一思想[J];廣東社會科學;2006年01期

7 張覺;王符《潛夫論》考[J];古籍整理研究學刊;1998年Z1期

8 李建祥;王符職官考核思想探略[J];甘肅高師學報;2002年04期

9 葛榮晉;王符對中國古代哲學的歷史貢獻[J];社會科學;1988年01期

10 周桂鈿;國以賢興——王符尊重人才思想述評[J];社會科學;1988年01期

本文編號：709636