本文關鍵詞：莊子與犬儒的處世觀比較研究

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【摘要】：《莊子與犬儒的處世觀比較研究》一文將莊子與犬儒作為研究對象,約在公元前四至公元前三世紀之時,中國和古希臘都處于社會轉型的關鍵時期。在這一社會巨變的關鍵時刻,中國有著著名的哲學家莊子,古希臘擁有引人矚目的犬儒學派,這二者都對當時的社會有著強烈的反應,都有著其獨特的處世觀。他們都對現(xiàn)世持批評否定的態(tài)度,批判現(xiàn)世制度的合理性,都曾經(jīng)試圖入世拯救改造他們的世代,卻也終究背世離俗選擇出世。遙遠的東西方哲學在同一歷史時代有著驚人的相似,也因不同的文明傳統(tǒng)有著各自的具體觀點和原則。第一部分對莊子的處世觀進行了分析。莊子對他所處的現(xiàn)世社會所持的是批判的態(tài)度,他痛恨自己的社會,面對這一現(xiàn)實,莊子早期試圖干一番事業(yè),積極入世,但后期因為自己無為而治的思想無奈出世,選擇自己更為重視的個人精神修養(yǎng)。在這一過程中,莊子有著他獨特的處世思想和處世原則,他秉持“內圣外王”,渴望精神自由,在這自己厭惡的社會中用其順物而為、自然生死、知難而退等的處世原則度其一生。第二部分分析了犬儒的處世觀。犬儒對自己所處的現(xiàn)世極其否定,認為現(xiàn)世的一切都需要徹底改造或是徹底拋棄。他們抨擊政治,卻愿意在特殊的時刻入世來以自己之力拯救政治,可內心還是渴望逃離,向往著屬于自己的“Pera島”。犬儒有著自己的處世觀點,他們重視思想財富、追求精神的快樂,不予世人為伍,不為世俗所動。第三部分對莊子與犬儒二者的處世觀做了比較分析,莊子與犬儒都對現(xiàn)世不滿,發(fā)出各自的抨擊之聲,但犬儒相對于莊子來說更為激烈；他們二者都試圖拯救令自己厭惡的社會,但最終都渴望逃離,向往自己的理想型社會；莊子秉持順物而為自然生活的原則,追求精神自由,犬儒擁有同樣期許,卻表現(xiàn)得咄咄逼人,他們舍富求貧,拋家棄子。相同的時代社會背景,決定了莊子與犬儒處世觀的相似,不同的文明所牽引出的不同歷史傳統(tǒng)決定了莊子與犬儒處世觀的不同。
【關鍵詞】：處世觀 莊子 犬儒 入世 出世
【學位授予單位】：西北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B223.5;B502.25
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• abstract4-8
• 緒論8-12
• 1. 研究背景及研究意義8-9
• 2. 研究思路及方法9
• 3. 研究文獻綜述9-10
• 4. 研究特色創(chuàng)新點10-12
• 第一章 莊子的處世觀分析12-27
• 1.1 莊子對“世”的態(tài)度12-13
• 1.2. 入世與出世13-18
• 1.2.1 早期積極入世13-14
• 1.2.2 退隱出世14-18
• 1.3 處世的核心思想18-21
• 1.3.1 內圣外王思想18-19
• 1.3.2 道的境界、精神自由思想19-21
• 1.4 處世生活原則21-27
• 1.4.1 順物而為的總體處世原則21-22
• 1.4.2 “虛舟”處世22-23
• 1.4.3 不抑不揚,熱衷中間路線23-24
• 1.4.4 知難而退24-25
• 1.4.5 與時俱化25-26
• 1.4.6 自然生死26-27
• 第二章 犬儒學派的處世觀分析27-35
• 2.1 犬儒學派對“世”的態(tài)度27
• 2.2 入世與出世27-30
• 2.2.1 入世：特殊情況下適度參與政治27-28
• 2.2.2 出世：逃離現(xiàn)世向往“Pera”28-30
• 2.3 處世生活原則30-35
• 2.3.1 思想財富高于金錢財富30-32
• 2.3.2 不與世人為伍,不為世俗所動32-33
• 2.3.3 摒棄世俗快樂,追求精神快樂33-34
• 2.3.4 淡然面對死亡34-35
• 第三章 莊子與犬儒二者的處世觀比較35-40
• 3.1 二者處世觀的異同分析35-36
• 3.1.1 對現(xiàn)世政治所持態(tài)度35
• 3.1.2 入世與出世35-36
• 3.1.3 處于現(xiàn)世的生活原則36
• 3.2 二者異同的根源分析36-40
• 3.2.1 相同：同一時代社會背景36-38
• 3.2.2 相異：不同的文明體系38-40
• 結語40-41
• 參考文獻41-43
• 攻讀碩士學位期間取得的科研成果43-44
• 致謝44

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：528367