發(fā)布時間：2017-07-02 18:10

  本文關鍵詞：余姚邵氏王學研究

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【摘要】：明清之際，王學的發(fā)展經(jīng)歷了一個由擴張到逐漸隱匿的過程。明中期，王學為當時士人看待社會問題提供了全新的視角。但由于王陽明在創(chuàng)立王學之初所建立的理論形式并不嚴密，這直接導致了后來王學的分化，有的陽明后學甚至于出現(xiàn)了禪化。明亡后，許多士人認為是王學的虛空造成明朝的滅亡，轉(zhuǎn)而抨擊王學，王學后學也開始修正王學，以期王學能在新的社會環(huán)境下得到更好的發(fā)展。 明清交替時社會動蕩，一些士人又向王學尋求心靈的寧靜。余姚邵氏學人也在這時將王學引入邵氏家學，開創(chuàng)了邵氏王學。邵氏王學的發(fā)展受當時政治、經(jīng)濟和文化的影響，，在不同時期表現(xiàn)出不同的特點：邵曾可將王學全盤的引入邵氏家學，將“良知”作為終生信條；邵廷采在其父祖的影響下兼采各家學說，豐富邵氏王學的內(nèi)涵；邵晉涵在恪守“良知”的前提下更加傾向于“格物”。但無論怎樣變化，邵氏學人都堅守著王學的“良知”本旨。 清朝自中期以降實行嚴苛的思想文化政策，迫于政治方面的壓力，邵氏王學逐漸走向隱匿。邵氏王學有著自己獨特的思想特點，其思想的重心一直在性理與格物之間搖擺。 本文在前人研究的基礎上，充分利用所得史料，著重從社會背景和文化政策等方面論述邵氏王學的發(fā)展脈絡：明末，邵氏王學重性理而輕經(jīng)濟；清初，邵氏王學尋求性理與踐履的平衡；清中期，邵氏王學重訓詁而輕性理。在清政府日漸嚴厲的文化政策下，邵氏王學逐漸走向衰落。
【關鍵詞】：王學 余姚 邵氏
【學位授予單位】：聊城大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B248.2
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 前言7-12
• 第一節(jié) 撰寫緣由及意義7-8
• 第二節(jié) 學術史綜述8-12
• 第一章 清初余姚王學發(fā)展概況12-20
• 第一節(jié) 王學淵源述略12-16
• 第二節(jié) 余姚王學的發(fā)展16-20
• 第二章 余姚邵氏王學的產(chǎn)生20-31
• 第一節(jié) 明清之際的動蕩局勢與清初士風20-23
• 第二節(jié) 余姚的抗清斗爭23-24
• 第三節(jié) 篤學之士邵曾可24-31
• 第三章 余姚邵氏王學的發(fā)展31-44
• 第一節(jié) 清初的文化政策31-33
• 第二節(jié) 王學后勁邵廷采33-44
• 第四章 余姚邵氏王學的衰微44-52
• 第一節(jié) 盛世的高壓統(tǒng)治44-46
• 第二節(jié) 王學末流邵晉涵46-52
• 第五章 余姚邵氏王學的學術評價52-57
• 第一節(jié) 余姚邵氏王學的特點52-54
• 第二節(jié) 余姚邵氏王學的學術地位54-55
• 第三節(jié) 余姚邵氏王學的現(xiàn)代價值55-57
• 結(jié)語57-58
• 參考文獻58-60
• 致謝60-61
• 攻讀學位期間發(fā)表的論文61

【共引文獻】

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本文編號：510968