從被恩格斯譽(yù)為“包含著新世界觀天才萌芽的第一個(gè)文件”(《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》)開始,馬克思逐步確立了以實(shí)踐為核心的新的世界觀。實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要觀點(diǎn),馬克思主義哲學(xué)不僅僅是解釋世界,更重要的在于改變世界。馬克思主義經(jīng)典作家就是從實(shí)踐出發(fā),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了主觀性和客觀性,主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一。因此理解實(shí)踐概念的科學(xué)內(nèi)涵,只有從人與自然的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中出發(fā),從人與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的角度出發(fā),才能從根本上理解實(shí)踐意義,明白實(shí)踐改造世界的意義所在。 本文從實(shí)踐概念的發(fā)展和演變出發(fā),對(duì)古代希臘自然哲學(xué)、近代認(rèn)識(shí)論哲學(xué)和西方古典哲學(xué)中關(guān)于實(shí)踐概念的理解做了全面分析,并且把與之相對(duì)應(yīng)的三種理解方式,即自然觀的實(shí)踐模式、形而上學(xué)的實(shí)踐模式以及唯心主義的理解模式,做出哲學(xué)意義上的理解和分析。馬克思總結(jié)了哲學(xué)發(fā)展的全部歷史,從中汲取了大量的理論經(jīng)驗(yàn),特別是在近代唯物主義和德國古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上,吸收了其合理內(nèi)核,并結(jié)合當(dāng)代無產(chǎn)階級(jí)的實(shí)際斗爭(zhēng)情況,在新的歷史條件下,創(chuàng)造性的發(fā)展了具有現(xiàn)代科學(xué)形態(tài)的實(shí)踐學(xué)說---馬克思主義的實(shí)踐觀。 馬克思主義實(shí)踐觀是科學(xué)的實(shí)踐觀,通過馬克思主義經(jīng)典著作《...

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 實(shí)踐概念的演變和發(fā)展
    一、古希臘哲學(xué)對(duì)實(shí)踐概念的理解和認(rèn)識(shí)
    二、近代哲學(xué)對(duì)實(shí)踐概念的理解和認(rèn)識(shí)
    三、德國古典哲學(xué)中的對(duì)實(shí)踐概念的理解
第二章 馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐概念的解讀
    一、馬克思主義實(shí)踐觀的產(chǎn)生
    二、馬克思主義經(jīng)典文本中實(shí)踐概念的解讀
    三、馬克思主義實(shí)踐觀的基本內(nèi)容
第三章 實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的意義
    一、馬克思主義實(shí)踐觀引起人類自然觀的變革
    二、馬克思主義實(shí)踐觀引起人類歷史觀的變革
    三、馬克思主義實(shí)踐觀引起思維方式的根本性轉(zhuǎn)變
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
后記



本文編號(hào)：4038397