本文所論之“道學(xué)”,指的是以老子的“道”論為理論基礎(chǔ),以探索自然、社會、人生所當(dāng)然和所以然為宗旨,以發(fā)掘生存智慧為目標(biāo),以成道為終極關(guān)懷的學(xué)說�？疾斓缹W(xué)的發(fā)展歷程,生命關(guān)懷是其最重要的特征之一,故本文提出了“生命道學(xué)”的概念,指的是以老子“道”論的生命意識為基礎(chǔ),通過體道悟道保養(yǎng)生命,以回歸于道、達(dá)到生命不朽的理論學(xué)說。 《關(guān)尹子》一書相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)人尹喜所作。尹喜,據(jù)《史記·老子列傳》記載是函谷關(guān)令,老子去周過關(guān),尹喜曾邀他寫下五千言文。《史記》不載尹喜也曾著書,《漢書·藝文志》中記載有《關(guān)尹子》九篇。《漢志》之后的隋、唐、宋初目錄都不載此書,至陳振孫《直齋書錄解題》才有之。歷代學(xué)者多認(rèn)同今本《關(guān)尹子》乃后人依托,并從授受系統(tǒng)、語言風(fēng)格、社會背景等方面考其偽書性質(zhì),但對成書時(shí)間未有定論。本論文另辟奚徑,通過研讀原典,闡發(fā)書中思想,結(jié)合生命道學(xué)的發(fā)展歷程,對其成書時(shí)間給出一個大致的推測。 本文共分四大部分,具體如下: 導(dǎo)言:首先,明確界定“道學(xué)”和“生命道學(xué)”的涵義;其次,介紹《關(guān)尹子》一書并回顧學(xué)術(shù)界對該書的研究狀況;其三,提出本文的寫作方法、意義和主要內(nèi)容。...

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
    一、道學(xué)與生命道學(xué)的概念
    二、《關(guān)尹子》一書及其研究狀況
    三、本文研究思路
    四、本文研究的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)
第一章 《關(guān)尹子》文本初考
    第一節(jié) 關(guān)尹子其人其書
        一、史書、神仙傳記中的關(guān)尹子
        二、藝文志類中的《關(guān)尹子》
        三、其人其書的影響
    第二節(jié) 文本內(nèi)容
        一、版本考
        二、篇章結(jié)構(gòu)考
    第三節(jié) 成書時(shí)間初探
        一、學(xué)界諸說
        二、大致年代考
第二章 《關(guān)尹子》與生命道學(xué)
    第一節(jié) 生命道學(xué)的發(fā)展歷程
        一、老子思想與“生命道學(xué)”的提出
        二、莊子思想與“生命道學(xué)”的展開
        三、早期道教與“生命道學(xué)”的確立
    第二節(jié) 《關(guān)尹子》與生命道學(xué)
        一、“道”、“氣”合一
        二、“道”靠心悟
        三、圣人達(dá)道
    第三節(jié) 《關(guān)尹子》注疏與生命道學(xué)
        一、對“道”的詮釋
        二、煉內(nèi)丹以修道
        三、得“道”而為圣
第三章 生命道學(xué)的內(nèi)容特征
    第一節(jié) 重道貴生的生命意識
    第二節(jié) 悟道修道的生命體驗(yàn)
    第三節(jié) 復(fù)歸于道的生命旨趣
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號：4033269