馬爾庫塞科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論述評
發(fā)布時間:2025-02-01 20:18
赫伯特·馬爾庫塞(1898—1979)是西方馬克思主義學(xué)派的一個重要代表。在西方社會形形色色的關(guān)于科學(xué)技術(shù)的理論當(dāng)中,馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)觀無疑是非常值得我們重視的,這一方面在于他提出了科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài)的這一引發(fā)爭議的基本觀點(diǎn),并且加以系統(tǒng)地闡發(fā),另一方面也在于他為我們在新的時期正確理解科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)的關(guān)系,并以此為發(fā)展和完善馬克思主義意識形態(tài)理論提供了契機(jī)。馬爾庫塞認(rèn)為,作為一種新的控制形式的當(dāng)代科學(xué)技術(shù)決不是中立的,它具有明確的政治意向性,發(fā)揮著意識形態(tài)的功能。馬爾庫塞從生產(chǎn)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、哲學(xué)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、生活領(lǐng)域五個方面分析了科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)性對當(dāng)代資本主義社會所造成的影響。 本文通過對馬克思主義的意識形態(tài)理論的借鑒,以及對科學(xué)技術(shù)的重新認(rèn)識來評價馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)觀。一方面,意識形態(tài)概念從特拉西到馬克思主義經(jīng)過了不斷的演變,從一個肯定的有關(guān)思想體系的概念變到一個貶義的詞,再到中性與肯定的層面上被使用,它隨著時代的變遷而不斷改變。而馬爾庫塞片面地把虛假性和欺騙性看成是意識形態(tài)的本質(zhì)特征,進(jìn)而斷言,在晚期資本主義社會,科學(xué)技術(shù)具有了意識形態(tài)的功利性和效用性。另一方面,馬...
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 馬爾庫塞其人其說
1.2 馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論的思想淵源
1.2.1 韋伯的合理化理論
1.2.2 海德格爾的存在主義哲學(xué)及其對科技的批判
1.2.3 霍克海默的科技觀
1.3 國內(nèi)外研究狀況
1.3.1 國外研究狀況
1.3.2 國內(nèi)研究狀況
1.3.3 研究狀況評析
1.4 選題意義及論文結(jié)構(gòu)
1.4.1 理論意義和現(xiàn)實(shí)意義
1.4.2 寫作思路及主要結(jié)構(gòu)
2 馬爾庫塞科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論的主要內(nèi)容
2.1 本質(zhì)的分析:科學(xué)技術(shù)是一種意識形態(tài)
2.2 科學(xué)技術(shù)作為意識形態(tài)的特征
2.2.1 科學(xué)技術(shù)在其本質(zhì)上的非中立性
2.2.2 科學(xué)技術(shù)的政治意向性
2.2.3 科學(xué)技術(shù)的壓抑性
2.3 科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)的影響:造就了單向度的社會
2.3.1 加重了異化勞動的程度
2.3.2 科技成為政治統(tǒng)治的手段
2.3.3 肯定性思維的勝利和否定性思維的失敗
2.3.4 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步消除了“高層文化”中異己的和超越性的因素
2.3.5 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展剝奪了人們內(nèi)心的自由
2.4 重建技術(shù)理性的設(shè)想
2.4.1 “新技術(shù)”理論
2.4.2 “新感性”理論
3 馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論評析
3.1 積極意義
3.1.1 對資本主義的現(xiàn)代性進(jìn)行了透析與整體批判
3.1.2 對法蘭克福學(xué)派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
3.1.3 為西方生態(tài)學(xué)馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了豐富的哲學(xué)視角
3.2 理論缺失
3.2.1 認(rèn)為虛假性是意識形態(tài)的本質(zhì)
3.2.2 片面夸大了科學(xué)技術(shù)潛在的否定傾向
3.2.3 把科學(xué)技術(shù)等同于意識形態(tài)
3.2.4 救亡理論的烏托邦性質(zhì)
3.3 啟示
3.3.1 全面地認(rèn)識意識形態(tài)的內(nèi)涵
3.3.2 科學(xué)技術(shù)是負(fù)載價值意蘊(yùn)的
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況
致謝
本文編號:4029578
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 馬爾庫塞其人其說
1.2 馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論的思想淵源
1.2.1 韋伯的合理化理論
1.2.2 海德格爾的存在主義哲學(xué)及其對科技的批判
1.2.3 霍克海默的科技觀
1.3 國內(nèi)外研究狀況
1.3.1 國外研究狀況
1.3.2 國內(nèi)研究狀況
1.3.3 研究狀況評析
1.4 選題意義及論文結(jié)構(gòu)
1.4.1 理論意義和現(xiàn)實(shí)意義
1.4.2 寫作思路及主要結(jié)構(gòu)
2 馬爾庫塞科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論的主要內(nèi)容
2.1 本質(zhì)的分析:科學(xué)技術(shù)是一種意識形態(tài)
2.2 科學(xué)技術(shù)作為意識形態(tài)的特征
2.2.1 科學(xué)技術(shù)在其本質(zhì)上的非中立性
2.2.2 科學(xué)技術(shù)的政治意向性
2.2.3 科學(xué)技術(shù)的壓抑性
2.3 科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)的影響:造就了單向度的社會
2.3.1 加重了異化勞動的程度
2.3.2 科技成為政治統(tǒng)治的手段
2.3.3 肯定性思維的勝利和否定性思維的失敗
2.3.4 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步消除了“高層文化”中異己的和超越性的因素
2.3.5 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展剝奪了人們內(nèi)心的自由
2.4 重建技術(shù)理性的設(shè)想
2.4.1 “新技術(shù)”理論
2.4.2 “新感性”理論
3 馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論評析
3.1 積極意義
3.1.1 對資本主義的現(xiàn)代性進(jìn)行了透析與整體批判
3.1.2 對法蘭克福學(xué)派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
3.1.3 為西方生態(tài)學(xué)馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了豐富的哲學(xué)視角
3.2 理論缺失
3.2.1 認(rèn)為虛假性是意識形態(tài)的本質(zhì)
3.2.2 片面夸大了科學(xué)技術(shù)潛在的否定傾向
3.2.3 把科學(xué)技術(shù)等同于意識形態(tài)
3.2.4 救亡理論的烏托邦性質(zhì)
3.3 啟示
3.3.1 全面地認(rèn)識意識形態(tài)的內(nèi)涵
3.3.2 科學(xué)技術(shù)是負(fù)載價值意蘊(yùn)的
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況
致謝
本文編號:4029578
本文鏈接:http://sikaile.net/zhexuezongjiaolunwen/4029578.html