歷來研究者對王符哲學思想的認識分歧呈現(xiàn)出對立的兩級,矛盾的焦點主要集中在對汪繼培訂補《潛夫論》這一文獻整理工作的不同理解。通過文獻的仔細比對,結(jié)合《潛夫論》版本的流傳情況,可以肯定汪繼培的訂補工作是基本符合王符原意的。據(jù)此,對《潛夫論·本訓》篇進行釋讀,可以發(fā)現(xiàn),無論是"一元論"者,還是"二元論"者,皆存在概念混淆的問題。在世界和宇宙的起源問題上,王符是以"元氣"作為本原的。從這個意義上說,我們可以將其視為"元氣"一元論。

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、汪繼培對《潛夫論》的訂補
二、汪繼培《本訓》篇改補之檢討
三、汪繼培版《本訓》篇析義
四、前人王符哲學思想研究的再檢討
五、王符“元氣本原論”的特點



本文編號：4019398