點(diǎn)狀時(shí)間在哲學(xué)上一向被視作一個(gè)悖論性的概念。但在近現(xiàn)代的西方歷史之中,它實(shí)際上經(jīng)歷了曲折復(fù)雜的變化。從公共時(shí)間與私人時(shí)間的對(duì)峙分裂,直到實(shí)時(shí)和當(dāng)下綿延這兩種形式的延展,現(xiàn)在點(diǎn)本身就包含著豐富的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)內(nèi)涵。在晚近的加速社會(huì)之中,現(xiàn)在點(diǎn)又呈現(xiàn)出一種明顯脫節(jié)的形態(tài)�；谶@些背景,德勒茲關(guān)于時(shí)間三種綜合的理論得到重新闡釋,并開啟了超越加速時(shí)間的可能途徑。

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【文章目錄】：
一、“現(xiàn)在點(diǎn)”的曲折命運(yùn)
二、當(dāng)下何以“延展”
三、時(shí)間的第三種綜合
四、結(jié)語(yǔ):“現(xiàn)在尖點(diǎn)”作為“第四種綜合”?



本文編號(hào)：4015561