尋"孔顏樂處"不僅是宋儒的必修課,也是明儒王陽明的關(guān)注點(diǎn)。王陽明將"樂"這一概念提升至本體的層面,并將其與"致良知"等量齊觀,甚至提出"樂是心之本體""良知即是樂之本體"的觀點(diǎn)。這既是王陽明的特殊之處,也是其思想的特色之一。王陽明思想中"樂"這一范式不僅有形上的本體內(nèi)涵,同時(shí)還具有形下的實(shí)踐范疇,這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在圣人之志方面。"樂"與"憂"相對(duì),卻皆為圣人之志的發(fā)用流行提供了內(nèi)在根據(jù)。王陽明的圣人之志也通過這對(duì)范疇得以呈現(xiàn)。

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【文章目錄】：
一、王陽明“樂學(xué)”淵源
二、本體之樂：致良知
三、樂與憂中體認(rèn)圣人之志



本文編號(hào)：3986733