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馬克思藝術(shù)傳播思想研究

發(fā)布時(shí)間:2024-04-22 02:30
  “卡爾·馬克思生前沒有給我們留下一部完整體系的美學(xué)或文藝?yán)碚撝?他的美學(xué)觀點(diǎn)和文藝見解,多半散見于他的論著、札記、手稿和書信之中。這是無產(chǎn)階級和進(jìn)步人類的一筆極其寶貴的精神財(cái)富。”(1)對于馬克思的藝術(shù)傳播思想,我們也可以這樣說。在馬克思的大量論著中有許多關(guān)于藝術(shù)傳播的論述,這些論述沒有完整的體系化呈現(xiàn),更因?yàn)轳R克思的時(shí)代尚沒有所謂的現(xiàn)代“傳播”的觀念,馬克思的藝術(shù)傳播思想大多蘊(yùn)含于他對藝術(shù)、傳播、媒介、社會(huì)的研究論述之中,沒有引起學(xué)術(shù)界應(yīng)有的重視。在現(xiàn)代傳播學(xué)形成很久以前,馬克思就從經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的術(shù)語或隱喻性概念的視角切入本質(zhì),從宏觀的角度研究了人類“精神交往”的各種交往脈絡(luò)。尤其討論了藝術(shù)是否具有“生產(chǎn)性”的問題,這對用馬克思主義來指導(dǎo)藝術(shù)學(xué)和傳播學(xué)的研究具有重大意義。馬克思從物質(zhì)與精神關(guān)系的角度、從“需要的體系”角度、從哲學(xué)和實(shí)踐兩方面、來考察社會(huì)問題,他認(rèn)為藝術(shù)的發(fā)展是在精神與物質(zhì)發(fā)展不平衡的狀態(tài)下,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,從而出現(xiàn)了多樣的傳播媒介,促使藝術(shù)形式隨著傳播媒介的變化而發(fā)展。他從人類已知的傳播媒介出發(fā),對人類未來可能創(chuàng)造出來的傳播媒介做出了大膽的預(yù)測,而世界性的精神交...

【文章頁數(shù)】:208 頁

【學(xué)位級別】:博士

【部分圖文】:

科研課題教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大招標(biāo)項(xiàng)目(在京高校)(1)

科研課題教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大招標(biāo)項(xiàng)目(在京高校)(1)

序號招標(biāo)單位中標(biāo)人中標(biāo)人單位學(xué)科項(xiàng)目名稱所在高校研究機(jī)構(gòu)名稱1北倔學(xué)鄧小平理論研究中心閻志民北倔學(xué)馬克思主義第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平理論的豐富和發(fā)展2北倔學(xué)鄧小平理論研究中心豐子義北倔學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代中國社會(huì)主義的發(fā)展3北倔學(xué)外國哲學(xué)研究所趙敦華段德智北倔學(xué)哲學(xué)西方哲學(xué)....


科研課題教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大招標(biāo)項(xiàng)目(在京高校)(2)

科研課題教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大招標(biāo)項(xiàng)目(在京高校)(2)

序號招標(biāo)單位中標(biāo)人中標(biāo)人單位學(xué)科項(xiàng)目名稱所在高校研究機(jī)構(gòu)名稱1北倔學(xué)鄧小平理論研究中心閻志民北倔學(xué)馬克思主義第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平理論的豐富和發(fā)展2北倔學(xué)鄧小平理論研究中心豐子義北倔學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代中國社會(huì)主義的發(fā)展3北倔學(xué)外國哲學(xué)研究所趙敦華段德智北倔學(xué)哲學(xué)西方哲學(xué)....


科研課題教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大招標(biāo)項(xiàng)目(在京高校)(3)

科研課題教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大招標(biāo)項(xiàng)目(在京高校)(3)

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科研課題教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大招標(biāo)項(xiàng)目(在京高校)(4)

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本文編號:3961796

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