諸眾理論的“數(shù)字資本主義化”研究
發(fā)布時(shí)間:2024-04-17 19:57
奈格里和哈特的諸眾理論內(nèi)含三個(gè)核心關(guān)鍵詞:“帝國”“非物質(zhì)勞動(dòng)”和“諸眾斗爭”,其矛盾運(yùn)動(dòng)邏輯是諸眾的“生命政治”反抗資本帝國的“生命權(quán)力”。而后,文章嘗試將諸眾理論的致思路徑與當(dāng)代數(shù)字資本主義社會的最新現(xiàn)實(shí)進(jìn)行“理論—現(xiàn)實(shí)”的相互接榫和分析,找到了從“帝國”到“數(shù)字帝國”的數(shù)字場景,從“非物質(zhì)勞動(dòng)”到“數(shù)字勞動(dòng)”的數(shù)字領(lǐng)域以及從“諸眾”到“數(shù)字諸眾”的數(shù)字生命,整體上將“生命權(quán)力—生命政治”的思路上升到“數(shù)字生命權(quán)力—數(shù)字生命政治”的對抗框架。在數(shù)字帝國的內(nèi)部,資本的生命權(quán)力基于數(shù)字平臺和元宇宙技術(shù)下的數(shù)字勞動(dòng),來實(shí)現(xiàn)對社會個(gè)體全方位地監(jiān)控、壓榨和剝削,并還企圖通過智能算法等技術(shù)來克服資本主義的生產(chǎn)過剩危機(jī);而在數(shù)字諸眾的內(nèi)部,則發(fā)現(xiàn)實(shí)體形式的諸眾和“虛體”形式的諸眾,可以在數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行充分的聯(lián)結(jié)和溝通,其中的數(shù)據(jù)交換與情感合作深化了諸眾的反抗協(xié)作性,并為諸眾的“出離”革命提供了現(xiàn)實(shí)可行的路徑選擇。雖然“數(shù)字生命權(quán)力—數(shù)字生命政治”的對抗框架分析,有利于對當(dāng)下數(shù)字社會的資本權(quán)力有更深度的認(rèn)識,以及對現(xiàn)階段的革命聯(lián)合有了更深的展望,但是,從馬克思主義的唯物史觀視域下來看,不難發(fā)現(xiàn)其有...
【文章頁數(shù)】:91 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 導(dǎo)論
1.1 選題緣起
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.3 綜合評析
1.3 研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 研究方法
1.3.2 創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 諸眾理論的基本要義和矛盾運(yùn)動(dòng)邏輯
2.1 諸眾理論的基本要義
2.1.1 “帝國”塑造的全新世界秩序
2.1.2 “非物質(zhì)勞動(dòng)”的生產(chǎn)實(shí)踐霸權(quán)
2.1.3 “諸眾”構(gòu)成的不同社會主體
2.2 諸眾理論的矛盾運(yùn)動(dòng)邏輯
2.2.1 帝國與諸眾的二元對立
2.2.2 生命權(quán)力與生命政治的相互對抗
第3章 諸眾理論與數(shù)字資本主義的內(nèi)在耦合
3.1 數(shù)字資本主義的內(nèi)涵特征
3.1.1 數(shù)字資本主義的概念內(nèi)涵
3.1.2 數(shù)字資本主義的核心特征
3.2 諸眾理論基本要義的“數(shù)字適用”
3.2.1 “數(shù)字帝國”:世界秩序的數(shù)字場景
3.2.2 “數(shù)字勞動(dòng)”:生產(chǎn)霸權(quán)的數(shù)字領(lǐng)域
3.2.3 “數(shù)字諸眾”:社會主體的數(shù)字生命
第4章 諸眾理論在數(shù)字資本主義社會中的邏輯呈現(xiàn)
4.1 諸眾理論矛盾運(yùn)動(dòng)邏輯的“數(shù)字適用”
4.1.1 數(shù)字帝國與數(shù)字諸眾的二元對立
4.1.2 數(shù)字生命權(quán)力與數(shù)字生命政治的相互對抗
4.2 數(shù)字帝國生命權(quán)力統(tǒng)治的布展
4.2.1 平臺和元宇宙加速數(shù)字帝國的到來
4.2.2 數(shù)字勞動(dòng)增強(qiáng)資本主義的實(shí)質(zhì)吸納
4.2.3 智能算法克服資本主義的基本危機(jī)
4.3 數(shù)字諸眾生命政治反抗的張力
4.3.1 數(shù)字虛體擴(kuò)大諸眾的行動(dòng)范圍
4.3.2 數(shù)字勞動(dòng)深化諸眾的共同反抗
4.3.3 數(shù)字技術(shù)增加絕對民主的實(shí)現(xiàn)可能
第5章 唯物史觀視域下的反思
5.1 唯物史觀審視下數(shù)字帝國生命權(quán)力統(tǒng)治的局限性
5.1.1 數(shù)字帝國仍受限于國家主權(quán)
5.1.2 數(shù)字勞動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)霸權(quán)
5.1.3 資本邏輯內(nèi)在危機(jī)尚未化解
5.2 唯物史觀審視下數(shù)字諸眾生命政治反抗的局限性
5.2.1 數(shù)字虛體不具有獨(dú)立反抗力量
5.2.2 生命政治無法廢除資本私有制
5.2.3 絕對民主本質(zhì)是浪漫的烏托邦
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡歷和攻讀碩士學(xué)位期間的主要學(xué)術(shù)成果
后記
本文編號:3956853
【文章頁數(shù)】:91 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 導(dǎo)論
1.1 選題緣起
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.3 綜合評析
1.3 研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 研究方法
1.3.2 創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 諸眾理論的基本要義和矛盾運(yùn)動(dòng)邏輯
2.1 諸眾理論的基本要義
2.1.1 “帝國”塑造的全新世界秩序
2.1.2 “非物質(zhì)勞動(dòng)”的生產(chǎn)實(shí)踐霸權(quán)
2.1.3 “諸眾”構(gòu)成的不同社會主體
2.2 諸眾理論的矛盾運(yùn)動(dòng)邏輯
2.2.1 帝國與諸眾的二元對立
2.2.2 生命權(quán)力與生命政治的相互對抗
第3章 諸眾理論與數(shù)字資本主義的內(nèi)在耦合
3.1 數(shù)字資本主義的內(nèi)涵特征
3.1.1 數(shù)字資本主義的概念內(nèi)涵
3.1.2 數(shù)字資本主義的核心特征
3.2 諸眾理論基本要義的“數(shù)字適用”
3.2.1 “數(shù)字帝國”:世界秩序的數(shù)字場景
3.2.2 “數(shù)字勞動(dòng)”:生產(chǎn)霸權(quán)的數(shù)字領(lǐng)域
3.2.3 “數(shù)字諸眾”:社會主體的數(shù)字生命
第4章 諸眾理論在數(shù)字資本主義社會中的邏輯呈現(xiàn)
4.1 諸眾理論矛盾運(yùn)動(dòng)邏輯的“數(shù)字適用”
4.1.1 數(shù)字帝國與數(shù)字諸眾的二元對立
4.1.2 數(shù)字生命權(quán)力與數(shù)字生命政治的相互對抗
4.2 數(shù)字帝國生命權(quán)力統(tǒng)治的布展
4.2.1 平臺和元宇宙加速數(shù)字帝國的到來
4.2.2 數(shù)字勞動(dòng)增強(qiáng)資本主義的實(shí)質(zhì)吸納
4.2.3 智能算法克服資本主義的基本危機(jī)
4.3 數(shù)字諸眾生命政治反抗的張力
4.3.1 數(shù)字虛體擴(kuò)大諸眾的行動(dòng)范圍
4.3.2 數(shù)字勞動(dòng)深化諸眾的共同反抗
4.3.3 數(shù)字技術(shù)增加絕對民主的實(shí)現(xiàn)可能
第5章 唯物史觀視域下的反思
5.1 唯物史觀審視下數(shù)字帝國生命權(quán)力統(tǒng)治的局限性
5.1.1 數(shù)字帝國仍受限于國家主權(quán)
5.1.2 數(shù)字勞動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)霸權(quán)
5.1.3 資本邏輯內(nèi)在危機(jī)尚未化解
5.2 唯物史觀審視下數(shù)字諸眾生命政治反抗的局限性
5.2.1 數(shù)字虛體不具有獨(dú)立反抗力量
5.2.2 生命政治無法廢除資本私有制
5.2.3 絕對民主本質(zhì)是浪漫的烏托邦
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡歷和攻讀碩士學(xué)位期間的主要學(xué)術(shù)成果
后記
本文編號:3956853
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