近代哲學(xué)家大都對(duì)佛學(xué)有所關(guān)注,但每個(gè)人對(duì)佛學(xué)的取舍和建構(gòu)大不相同。其中,康有為、譚嗣同的佛學(xué)觀最為接近,這通過(guò)四個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái):第一,將佛學(xué)置于孔教、佛教和耶教組成的三教關(guān)系中予以審視,熱衷于對(duì)三教進(jìn)行順序排列。第二,以仁整合三教的共同宗旨,以此凸顯佛教與孔教、耶教的一致性。第三,為佛學(xué)注入近代的價(jià)值理念和訴求,肯定佛學(xué)追求平等。第四,將佛學(xué)與中國(guó)近代社會(huì)的救亡圖存直接聯(lián)系起來(lái),充分發(fā)揮佛學(xué)的救世功能。

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【文章目錄】：
一、對(duì)佛教的審視在三教關(guān)系中進(jìn)行
二、以仁整合三教的共同宗旨
三、肯定佛教的平等訴求
四、發(fā)揮佛教的救世功能



本文編號(hào)：3889459