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論瓦格納以王弼為中心的中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)研究

發(fā)布時間:2023-10-06 09:33
  德國著名漢學(xué)家魯?shù)婪颉ね吒窦{(Rudolf G.Wagner,1941-2019)在王弼《老子注》及中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)研究方面卓有建樹。梳理瓦格納對中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的總體洞見,并深入其有關(guān)王弼《老子注》的研究理路和研究方法,輔以比較和反思,可以為中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的深入研究提供參考。在宏觀層面,瓦格納指出了許多內(nèi)在于中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)之中的觀念與特點。其中包括經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的悠久歷史與影響、神圣作者觀與經(jīng)典統(tǒng)一觀、鏈體風(fēng)格的巨大影響以及有關(guān)語言能否表達“道”的思考。在對王弼經(jīng)典詮釋思想與方法的重點研究中,瓦格納提出王弼注釋的開端是嚴(yán)格的哲學(xué)問題,并具體分析了王弼注釋中的隱含讀者與對立文本。他又詳細分析了王弼進行經(jīng)典詮釋的核心策略是“以老解老”,而其詮釋技藝則以去除多義性為目標(biāo)。對瓦格納采用的研究方法進行深入分析,可知他一貫堅持以作者的理解方式來理解作者,同時,他的研究覆蓋了從文本到詮釋再到哲學(xué)思想的各個方面,具有整體視野和探究中國文化特殊性的問題意識。瓦格納內(nèi)在于西方詮釋學(xué)傳統(tǒng)的研究方法明顯受到了施萊爾馬赫、列奧·施特勞斯、伽達默爾等人的顯著影響。將瓦格納和另一位著名漢學(xué)家宇文所安進行比較,可...

【文章頁數(shù)】:80 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究緣起
    1.2 文獻綜述
    1.3 研究方法和研究意義
    1.4 重點難點與創(chuàng)新點
第2章 瓦格納對中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的宏觀洞見
    2.1 悠久歷史與影響
    2.2 神圣作者觀與經(jīng)典統(tǒng)一觀
    2.3 鏈體風(fēng)格
    2.4 基于言意關(guān)系的語言哲學(xué)
第3章 瓦格納論王弼的經(jīng)典詮釋
    3.1 作為嚴(yán)格哲學(xué)問題的詮釋旨趣
    3.2 經(jīng)典詮釋的對話對象
    3.3 以老解老的核心策略
    3.4 消除多義性的詮釋技藝
第4章 《王弼<老子注>研究》的研究方法與指導(dǎo)思想
    4.1 主要研究方法
    4.2 主要指導(dǎo)思想
    4.3 對西方詮釋學(xué)理論的繼承與運用
第5章 瓦格納與宇文所安的研究比較
    5.1 研究背景比較
    5.2 研究理路比較
    5.3 核心觀念比較
第6章 瓦格納對中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)研究的啟示
    6.1 中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的現(xiàn)代價值
    6.2 中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的外王學(xué)關(guān)懷
    6.3 研究視域的拓展與局限
結(jié)論
參考文獻
致謝



本文編號:3851595

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