1920年代至1930年代,梁漱溟的心理結構理論發(fā)生了一次重要的轉變,他對人類心理的劃分從原先的“理智”與“本能”二分變成了“理智”、“本能”和“理性”三分。梁漱溟的這一次思想轉變有重大意義。這一轉變解決了他在理論和實踐上遇到的難題。在理論上,新心理結構理論引入了“理性”概念,其以“理性”為體,“本能”和“理智”為用的模式超越了“本能”與“理智”之間的對立,厘清了原有“本能”的內涵,肯定了“理智”的工具價值,使得肯定科學和民主的價值取向有了建立的可能。之后,“理性”逐漸發(fā)展成為他的心理結構理論的核心。在實踐上,梁漱溟以“理性”為原則設計出一套完整的鄉(xiāng)村建設方案,為鄉(xiāng)村建設和中國現(xiàn)代化尋求價值依托。在1930年代,梁漱溟以此方案為指導,在山東鄒平開展鄉(xiāng)村建設工作。本文認為二分心理結構理論的內在矛盾是梁漱溟思想轉變的原因之一。通過梳理梁漱溟思想轉變的具體歷程和有關文獻,本文認為二分心理結構理論的內在矛盾主要包括哲學理論和價值取向兩方面。梁漱溟三分心理結構理論的提出,解決了二分心理結構理論這兩方面的矛盾,奠定了梁漱溟之后整個哲學思想的基礎。

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 引言
    第一節(jié) 選題緣由與意義
    第二節(jié) 文獻綜述
    第三節(jié) 文章框架與研究方法
    第四節(jié) 創(chuàng)新點與不足
第二章 梁漱溟的兩種心理結構理論
    第一節(jié) 轉變前:“理智”與“本能”二分的心理結構
        一、“理智”的內涵
        二、“本能”的內涵
        三、“理智”與“本能”的關系
    第二節(jié) 轉變后:“理智”、“本能”與“理性”三分的心理結構
        一、“理性”、“理智”與“本能”的內涵
        二、“理性”、“本能”與“理性”間的關系
    第三節(jié) 轉變的時代背景和具體歷程
第三章 轉變的原因:二分心理結構存在的內在矛盾
    第一節(jié) 哲學理論上的矛盾
        一、缺少第三元超越“理智”與“本能”的對立狀態(tài)
        二、“本能”概念意義含混
    第二節(jié) 價值取向上的矛盾
        一、否定“理智”則難以確立科學價值
        二、否定“理智”、肯定“本能”則難以確立民主價值
第四章 三分心里結構論對矛盾的解決
    第一節(jié) 哲學理論矛盾的解決
        一、解決缺少第三元的困境
        二、解決本能意義含混的困境
    第二節(jié) 價值取向矛盾的解決
        一、肯定科學的價值取向成為可能
        二、肯定民主的價值取向成為可能
第五章 結論與啟示
參考文獻
致謝



本文編號：3807346