本文關(guān)鍵詞：嵇康人生美學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：嵇康美學(xué)思想無(wú)論其內(nèi)涵、追求以及關(guān)注的對(duì)象等方面，對(duì)時(shí)下中國(guó)美學(xué)的研究與學(xué)科的建立都有著巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值與啟發(fā)意義，尤其在嵇康人生美學(xué)思想這一塊，完完全全以人的生存、生活的現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，并且將自身對(duì)美學(xué)的理念與追求同自己的生活實(shí)踐相結(jié)合，形成了自己獨(dú)到的人生美學(xué)思想。在魏晉南北朝時(shí)期，人們往往通過(guò)著書(shū)立說(shuō)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的理想人格的構(gòu)建，對(duì)此嵇康也其有自己的原則，即為一切從“自然”出發(fā)，并以自由為意識(shí)，形成了自己別具一格的理想人格。嵇康崇尚自然、反對(duì)名教，主張以自然的人性作為出發(fā)點(diǎn)，并以個(gè)體的“任性”為中心，順應(yīng)自身發(fā)展的程序，遵循自然發(fā)展的規(guī)律來(lái)迎合人的全面發(fā)展，且以此為依據(jù)沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想中一以貫之的“和”的精神，同時(shí)也形成了以和為核心的嵇康理想人生美學(xué)境界，，這是建基于傳統(tǒng)“天人合一”的文化理念之上的和諧境界，同時(shí)也體現(xiàn)出嵇康對(duì)于真善美的認(rèn)知與追求。本文以此為觀點(diǎn)，在結(jié)合“和諧”這一當(dāng)代精神的前提下著力對(duì)嵇康人生美學(xué)中存在的豐富人文內(nèi)涵進(jìn)行分析，從嵇康詩(shī)文作品中展現(xiàn)出的人格魅力與人生態(tài)度進(jìn)行深入的研究，力求凸顯研究的全面系統(tǒng)與民族性，并圍繞嵇康人生美學(xué)思想“和”來(lái)把握嵇康人生美學(xué)中存在的特性與價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：人生美學(xué)思想 超越 和諧 人文主義
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：B83-092;B235.3
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 1 緒論7-9
• 2 嵇康人格美學(xué)思想9-20
• 2.1 溫雅正派的人格操守9-13
• 2.2 積極進(jìn)取的人格精神13-16
• 2.3 任性不羈之人格品位16-20
• 3 嵇康人生美學(xué)態(tài)度20-30
• 3.1 “以恬淡為至味”20-22
• 3.2 避世獨(dú)樂(lè)之隱士情懷22-26
• 3.3 貴生不畏死之生死意識(shí)26-30
• 4 嵇康人生美學(xué)之境界論30-39
• 4.1 “天人合一”的人生境界31-34
• 4.2 “自然和諧”的情感世界34-36
• 4.3 “形神相親，表里具濟(jì)”的人生境界36-39
• 5 結(jié)語(yǔ)39-40
• 參考文獻(xiàn)40-41
• 附錄41-43
• 致謝43-44
• 在校期間的科研成果44

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 靳鳳林;先秦儒道死亡思想之比較[J];孔子研究;2002年05期

2 崔富章;嵇康的生平事跡及《嵇康集》的傳播源流[J];浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);1999年04期

3 修海林;論嵇康的音樂(lè)美學(xué)思想——《聲無(wú)哀樂(lè)論》研究[J];中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);1985年02期

4 馬欽忠;論嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》的美學(xué)思想[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);1996年03期

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本文編號(hào)：376423