“客觀性”是西方哲學中的重要概念,“客觀性”問題也是西方哲學的重要論域。馬克思的“客觀性”思想與德國古典哲學中的“客觀性”思想有十分密切的聯(lián)系,從馬克思哲學與德國古典哲學之間的“揚棄”關(guān)系上看,馬克思哲學中的“客觀性”思想是對黑格爾思辨哲學中的“客觀性”概念的實踐性變革。黑格爾在《小邏輯》中一方面批判了經(jīng)驗主義中“客觀性”的抽象性和懷疑論傾向;另一方面,他又指出了康德批判哲學中“客觀性”的主觀性和不可知論傾向。通過對近代以來形而上學對“客觀性”的兩種知性態(tài)度的批判,黑格爾將他的“客觀性”概念建立在辯證思維的理論高度上。在他看來,“客觀性”概念是與“客觀思想”相等的,“客觀思想”不但內(nèi)在于我們的主觀之中,而且也將客觀事物的內(nèi)容與本質(zhì)表現(xiàn)了出來。因此,黑格爾的“客觀性”概念是基于事物“內(nèi)容”的主、客觀辯證統(tǒng)一的“客觀性”。馬克思立足于實踐,尖銳地批判了黑格爾的“客觀性”概念。他指出了黑格爾“客觀性”概念的主觀抽象性與非現(xiàn)實性的理論缺陷,并以此為基礎(chǔ)將自己的“客觀性”思想確立為實踐主體活動的客觀性、基于實踐主、客統(tǒng)一的客觀性和實踐論與歷史觀統(tǒng)一的客觀性。通過在實踐的基礎(chǔ)上建立的“客觀性”思想...

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 研究的意義
        0.1.1 論文的理論意義
        0.1.2 論文的現(xiàn)實意義
    0.2 國內(nèi)外研究概況綜述
        0.2.1 國外學術(shù)界的研究概況
        0.2.2 國內(nèi)學術(shù)界的研究概況
    0.3 研究方法與創(chuàng)新點
        0.3.1 研究方法
        0.3.2 研究創(chuàng)新點
1 黑格爾思辨哲學中的“客觀性”思想
    1.1 近代以來形而上學對“客觀性”的兩種知性態(tài)度
        1.1.1 外在于主體的自在客體的“客觀性”
        1.1.2 內(nèi)在于主體的普遍觀念的“客觀性”
        1.1.3 黑格爾對“客觀性”的知性哲學態(tài)度的批判
    1.2 黑格爾思辨哲學中的“客觀性”概念
        1.2.1 理念:思想把握事物內(nèi)容的客觀性
        1.2.2 絕對精神:主、客辯證統(tǒng)一的客觀性
        1.2.3 本體論、認識論與邏輯學統(tǒng)一的客觀性
2 馬克思“客觀性”思想在實踐中的確立
    2.1 馬克思對黑格爾“客觀性”概念的批判
        2.1.1 理念客觀內(nèi)容的主觀抽象性
        2.1.2 主、客統(tǒng)一客觀性的非現(xiàn)實性
    2.2 馬克思“客觀性”思想的實踐內(nèi)涵
        2.2.1 人類實踐主體活動的客觀性
        2.2.2 基于實踐的主、客統(tǒng)一的客觀性
        2.2.3 實踐論與歷史觀統(tǒng)一的客觀性
    2.3 馬克思“客觀性”思想的具體運用
        2.3.1 對于以往一切舊形而上學的批判
        2.3.2 實踐唯物主義哲學的理論建構(gòu)
        2.3.3 唯物主義歷史觀的確立
3 馬克思基于實踐對黑格爾“客觀性”思想的變革
    3.1 從認識領(lǐng)域的客觀性轉(zhuǎn)向?qū)嵺`領(lǐng)域的客觀性
    3.2 由概念內(nèi)容的主、客統(tǒng)一轉(zhuǎn)向?qū)嵺`內(nèi)容的主、客統(tǒng)一
    3.3 解釋世界的客觀性轉(zhuǎn)向改變世界的客觀性
    3.4 探析馬克思“客觀性”思想的理論價值
參考文獻
致謝



本文編號：3747171