康德哲學(xué)中的時(shí)間問(wèn)題是其哲學(xué)的重要組成部分,他在總結(jié)了近代西方哲學(xué)對(duì)于時(shí)間問(wèn)題論述的基礎(chǔ)上提出了具有獨(dú)創(chuàng)性的“先驗(yàn)時(shí)間觀”,自此,時(shí)間問(wèn)題做為一個(gè)顯學(xué)占據(jù)了哲學(xué)問(wèn)題的一席之地�？档聦�(duì)時(shí)間本質(zhì)的探討貫穿于整部《純粹理性批判》中,但“先驗(yàn)感性論”部分的時(shí)間可以說(shuō)為其后對(duì)于時(shí)間問(wèn)題的論述奠定了基礎(chǔ),因此,本文試圖以康德“先驗(yàn)感性論”為中心,對(duì)其先驗(yàn)時(shí)間觀中的一些基本概念做出解析和詮釋,從中指出康德時(shí)間觀做為先驗(yàn)認(rèn)識(shí)論的基石在認(rèn)識(shí)要素中所起到的重要作用,并且揭示出其時(shí)間觀中所存在的理論局限和對(duì)后世哲學(xué)的影響。 

【文章來(lái)源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
    一 康德時(shí)間學(xué)說(shuō)的革命性
    二 康德時(shí)間學(xué)說(shuō)的研究現(xiàn)狀
    三 研究目的與意義
第一章 前康德時(shí)期西方哲學(xué)與科學(xué)中的時(shí)間學(xué)說(shuō)
    第一節(jié) 古希臘哲學(xué)中的時(shí)間學(xué)說(shuō)
        一 柏拉圖的時(shí)間學(xué)說(shuō)
        二 亞里士多德的時(shí)間學(xué)說(shuō)
    第二節(jié) 奧古斯丁及近代的時(shí)間學(xué)說(shuō)
        一 奧古斯丁的時(shí)間學(xué)說(shuō)
        二 近代哲學(xué)和科學(xué)中的時(shí)間學(xué)說(shuō)
第二章 康德在“先驗(yàn)感性論”中對(duì)時(shí)間學(xué)說(shuō)的論述
    第一節(jié) 康德時(shí)間學(xué)說(shuō)的提出
        一 發(fā)現(xiàn)“純粹感性直觀形式”的思路
        二 時(shí)間與空間
    第二節(jié) 時(shí)間的“形而上學(xué)闡明”
        一 時(shí)間的先天性
        二 時(shí)間的直觀性
    第三節(jié) 時(shí)間的“先驗(yàn)闡明”
        一 時(shí)間的“先驗(yàn)闡明”與范疇的“先驗(yàn)演繹”
        二 時(shí)間的純粹運(yùn)用
第三章 對(duì)康德“先驗(yàn)感性論”中時(shí)間學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)
    第一節(jié) “先驗(yàn)感性論”中時(shí)間學(xué)說(shuō)的意義
        一 時(shí)間為現(xiàn)象與物自體劃界
        二 主體時(shí)間觀的確立
    第二節(jié) “先驗(yàn)感性論”中時(shí)間學(xué)說(shuō)的局限
        一 從康德哲學(xué)體系本身看“先驗(yàn)感性論”中的時(shí)間觀的局限
        二 黑格爾對(duì)康德時(shí)間學(xué)說(shuō)的超越
    第三節(jié) 康德“先驗(yàn)感性論”中時(shí)間學(xué)說(shuō)的影響
        一 胡塞爾對(duì)于康德時(shí)間學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展
        二 海德格爾對(duì)康德時(shí)間學(xué)說(shuō)意義的思考
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]康德時(shí)間觀的困境和啟示[J]. 鄧曉芒.  江蘇社會(huì)科學(xué). 2006(06)
[2]康德的“智性直觀”探微[J]. 鄧曉芒.  文史哲. 2006(01)
[3]感知、想象力與本質(zhì)直觀[J]. 王天成.  長(zhǎng)白學(xué)刊. 2003(01)
[4]胡塞爾的內(nèi)在時(shí)間意識(shí)與西方哲學(xué)的時(shí)間觀[J]. 高秉江.  求是學(xué)刊. 2001(06)



本文編號(hào)：3451568