人是自然的一部分,人與自然關系隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,人能夠認識與利用自然規(guī)律,并按自己的目的與需要改造大自然,從而在改造自然中實現(xiàn)對自我的改造。同時,人也離不開自然界,要從自然界獲取生存所需要的物質(zhì)和能量,要受到自然規(guī)律的支配與制約。因此,人與自然的關系是人類的生存與發(fā)展的前提和基礎,可以說,人與自然的關系史同時也是人類社會的發(fā)展史�？v觀人與自然關系的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn),工業(yè)革命是人與自然關系發(fā)展的一個分水嶺。此前,雖然出現(xiàn)過人與自然關系緊張,出現(xiàn)過局部的生態(tài)危機,但在總體上,人與自然處于和諧狀態(tài)。此后,人與自然關系日益緊張,特別是到了現(xiàn)代社會,生態(tài)環(huán)境問題已演變成了全球性問題,已影響到了人類社會的可持續(xù)發(fā)展。在征服自然思想的支配下,人類開始對大自然征服與掠奪,造成了生態(tài)環(huán)境的破壞,使人與自然關系陷入困境。隨著資本主義制度的不斷完善與科學技術的迅猛發(fā)展,人類在理論和實踐上進一步強化了自己對大自然的掠奪,使人與自然關系問題成為全球性問題,同時也弱化了人類的存在價值與意義,導致了人的異化,加劇了社會的不公平。思想是行動的先導,要解決人與自然關系問題,必須澄清認識上的種種誤區(qū),必須有科學的思想... 

【文章來源】：河南師范大學河南省

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
前言
第一章 人與自然關系的發(fā)展歷程及其當代困境
    1.1 人與自然關系的發(fā)展歷程
        1.1.1 人對自然被動適應的歷史時期
        1.1.2 人對自然能動改造的歷史階段
    1.2 當代社會人與自然面臨的困境
        1.2.1 各種資源接近承載極限
        1.2.2 生態(tài)系統(tǒng)遭受嚴重破壞
        1.2.3 環(huán)境污染嚴重
第二章 人與自然關系困境的哲學思考
    2.1 機械唯物主義自然觀
        2.1.1 機械唯物主義的自然觀的歷史演變
        2.1.2 機械唯物主義的自然觀的主要特征
        2.1.3 機械唯物主義的自然觀在人與自然關系問題上的局限性
    2.2 主客二分思維方式
        2.2.1 主客二分思維方式的歷史演變
        2.2.2 主客二分的思維方式的特征
        2.2.3 主客二分思維方法對人與自然關系的消極影響
    2.3 理性主義與人類中心主義
        2.3.1 古代社會理性的主要特征
        2.3.2 近代以來：理性的泛化和工具化
        2.3.3 理性主義片面發(fā)展的后果：人類中心主義的膨脹
    2.4 理性追求與價值欲求
        2.4.1 古希臘時期：理性控制著欲望
        2.4.2 中世紀：理性壓抑著欲望
        2.4.3 近代以來：理性被欲望所控制
第三章 人與自然和諧關系的理論建構(gòu)
    3.1 馬克思主義哲學是人與自然和諧的哲學基礎
        3.1.1 馬克思主義視野中的人與自然
        3.1.2 馬克思主義自然觀的主要特征
        3.1.3 馬克思主義視野中的幾種辯證關系
        3.1.4 馬克思主義哲學在解決人與自然關系問題上的當代價值
    3.2 實現(xiàn)思維方式的轉(zhuǎn)變
        3.2.1 重構(gòu)天人合一的思想觀念
        3.2.2 重構(gòu)系統(tǒng)的、有機的、整體的思維方式
        3.2.3 重構(gòu)主客相融的思維方式
    3.3 重構(gòu)理性和價值的關系
        3.3.1 要實現(xiàn)兩個尺度的統(tǒng)一
        3.3.2 要整合科學視野與人文視野
    3.4 堅持可持續(xù)發(fā)展與建設生態(tài)文明
        3.4.1 堅持可持續(xù)發(fā)展
        3.4.2 建設社會主義生態(tài)文明
結(jié)語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]自然觀:莊子與懷特海比較研究[J]. 陶清.  安徽大學學報. 2006(04)
[2]人類中心主義及其出路[J]. 劉海龍.  理論與現(xiàn)代化. 2006(04)
[3]淺論東西方傳統(tǒng)自然觀的差異[J]. 秦桂秀.  經(jīng)濟與社會發(fā)展. 2006(06)
[4]超越人類中心主義重構(gòu)人與自然關系[J]. 楊繼學.  中國特色社會主義研究. 2006(01)
[5]人類中心主義問題研究綜述[J]. 陳文慶.  廣西右江民族師專學報. 2005(04)
[6]論人類中心主義的歷史演進——兼談對當前生態(tài)危機的看法[J]. 劉寒春.  中共四川省委黨校學報. 2005(02)
[7]先秦儒家與道家自然觀之比較[J]. 張文彥.  學術交流. 2003(05)
[8]走出“人類中心主義”與“天人合一”觀困境[J]. 丁仲時,麥成海.  中國人口.資源與環(huán)境. 2003(01)
[9]“自然價值”與21世紀[J]. 余謀昌.  上海師范大學學報(哲學社會科學版). 2003(01)
[10]現(xiàn)代生態(tài)哲學與先秦道家的自然觀[J]. 靳德明.  華中農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版). 2001(04)

碩士論文
[1]自然返魅之追思[D]. 王巧慧.重慶大學 2005



本文編號：3449266