人的全面發(fā)展思想的唯物史觀內(nèi)核與時(shí)代性課題
發(fā)布時(shí)間:2021-07-22 14:22
實(shí)現(xiàn)以人的自由全面發(fā)展為特征的共產(chǎn)主義是馬克思追求的崇高目標(biāo)。唯物史觀始終關(guān)注人類的解放和人的自由全面發(fā)展問(wèn)題,將人的全面發(fā)展理論定位于唯物史觀體系的內(nèi)在組成部分,有利于提升人的全面發(fā)展理論的研究層面。在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中探索人的發(fā)展問(wèn)題,以人的全面發(fā)展的理念詮釋唯物史觀,可以展現(xiàn)唯物史觀體系上的完整性和內(nèi)容上的豐富性,有利于根據(jù)社會(huì)歷史發(fā)展建構(gòu)唯物史觀和人的發(fā)展理論的時(shí)代體系。時(shí)代變革、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)矛盾上升給人的發(fā)展帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響導(dǎo)致人被物化,人的個(gè)性扭曲,人的生存價(jià)值異化,不同層次的人的價(jià)值取向多元化。發(fā)展資源與財(cái)富的占有不平等,人的發(fā)展出現(xiàn)新的分化。教育與就業(yè)資源配置不均衡,獲得教育與就業(yè)的機(jī)會(huì)的不平等。封建特權(quán)價(jià)值觀與資本主義私有價(jià)值觀的消極影響依然存在,傳統(tǒng)美德和公共道德消沉,人文關(guān)懷缺失,人與人之間出現(xiàn)信任危機(jī)。片面追求經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)和極端的人類中心主義導(dǎo)致資源的過(guò)度消耗和自然環(huán)境的惡化。唯物史觀揭示出社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)矛盾與時(shí)代變革挑戰(zhàn)產(chǎn)生的根源是物質(zhì)生產(chǎn)方式的問(wèn)題,是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的外在表現(xiàn);馍鐣(huì)風(fēng)險(xiǎn)矛盾、應(yīng)對(duì)時(shí)代變革挑戰(zhàn)最終要依靠生產(chǎn)方式的發(fā)展,...
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:39 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第1章 唯物史觀是人的全面發(fā)展思想的理論前提與基礎(chǔ)
1.1 人的全面發(fā)展理論的思想溯源
1.2 馬克思人的全面發(fā)展理論產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)條件與理論前提
1.3 馬克思人的全面發(fā)展理論的發(fā)展階段與內(nèi)涵
1.4 唯物史觀與人的全面發(fā)展理論的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性
第2章 社會(huì)歷史基本矛盾變遷與時(shí)代變革挑戰(zhàn)
2.1 社會(huì)歷史基本矛盾在我國(guó)現(xiàn)階段的表現(xiàn)
2.2 應(yīng)對(duì)時(shí)代變革挑戰(zhàn)與化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)矛盾要求發(fā)展
2.3 社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的雙向互動(dòng)
第3章 推動(dòng)人的全面發(fā)展的理論探究
3.1 我國(guó)人的全面發(fā)展面臨的時(shí)代性課題
3.2 人的全面發(fā)展時(shí)代性問(wèn)題的理論破解
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新生態(tài)哲學(xué)論綱[J]. 劉福森. 江海學(xué)刊. 2009(06)
[2]解放思想與變革世界觀[J]. 孫正聿. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2008(06)
[3]馬克思人的全面發(fā)展思想的時(shí)代詮釋[J]. 王曉杰. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2008(03)
[4]唯物史觀理論基礎(chǔ)與和諧社會(huì)研究[J]. 沈亞生. 吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(05)
[5]論和諧社會(huì)與人的全面發(fā)展[J]. 王倫光. 理論探討. 2006(03)
[6]“人”在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的地位和意義——中國(guó)哲學(xué)界關(guān)于“以人為本”的研究[J]. 胡群英. 中共南昌市委黨校學(xué)報(bào). 2006(01)
[7]馬克思恩格斯關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 秦劍軍. 河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(06)
[8]人的全面發(fā)展問(wèn)題的探討[J]. 曹景富. 社會(huì)主義研究. 2004(02)
[9]當(dāng)代人類的生存困境與新世紀(jì)哲學(xué)的理論自覺(jué)[J]. 孫正聿. 社會(huì)科學(xué)輯刊. 2003(05)
[10]人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō):歷史建構(gòu)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展[J]. 黃仰之. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
本文編號(hào):3297318
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:39 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第1章 唯物史觀是人的全面發(fā)展思想的理論前提與基礎(chǔ)
1.1 人的全面發(fā)展理論的思想溯源
1.2 馬克思人的全面發(fā)展理論產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)條件與理論前提
1.3 馬克思人的全面發(fā)展理論的發(fā)展階段與內(nèi)涵
1.4 唯物史觀與人的全面發(fā)展理論的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性
第2章 社會(huì)歷史基本矛盾變遷與時(shí)代變革挑戰(zhàn)
2.1 社會(huì)歷史基本矛盾在我國(guó)現(xiàn)階段的表現(xiàn)
2.2 應(yīng)對(duì)時(shí)代變革挑戰(zhàn)與化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)矛盾要求發(fā)展
2.3 社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的雙向互動(dòng)
第3章 推動(dòng)人的全面發(fā)展的理論探究
3.1 我國(guó)人的全面發(fā)展面臨的時(shí)代性課題
3.2 人的全面發(fā)展時(shí)代性問(wèn)題的理論破解
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新生態(tài)哲學(xué)論綱[J]. 劉福森. 江海學(xué)刊. 2009(06)
[2]解放思想與變革世界觀[J]. 孫正聿. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2008(06)
[3]馬克思人的全面發(fā)展思想的時(shí)代詮釋[J]. 王曉杰. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2008(03)
[4]唯物史觀理論基礎(chǔ)與和諧社會(huì)研究[J]. 沈亞生. 吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(05)
[5]論和諧社會(huì)與人的全面發(fā)展[J]. 王倫光. 理論探討. 2006(03)
[6]“人”在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的地位和意義——中國(guó)哲學(xué)界關(guān)于“以人為本”的研究[J]. 胡群英. 中共南昌市委黨校學(xué)報(bào). 2006(01)
[7]馬克思恩格斯關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 秦劍軍. 河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(06)
[8]人的全面發(fā)展問(wèn)題的探討[J]. 曹景富. 社會(huì)主義研究. 2004(02)
[9]當(dāng)代人類的生存困境與新世紀(jì)哲學(xué)的理論自覺(jué)[J]. 孫正聿. 社會(huì)科學(xué)輯刊. 2003(05)
[10]人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō):歷史建構(gòu)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展[J]. 黃仰之. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
本文編號(hào):3297318
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