《存在與時間》闡明了人們?nèi)粘Ｖ谱鳌⑹褂煤托蘩碛镁叩牟賱诎拇嬖诮沂緳C(jī)制,它事實上揭示出人類勞動的真正存在論向度,因而也將勞動異化問題置于存在論的視域之下。無論是海德格爾早期對于此在在制作和使用用具活動中的沉淪現(xiàn)象的闡釋,還是晚期對技術(shù)生產(chǎn)對人類早期勞動之扭曲的分析,都在本質(zhì)上涉及人類勞動實踐的異化;它們實際上揭示出勞動異化的存在論向度,在本質(zhì)上深化了我們對勞動異化的理解。這些思考與馬克思的勞動異化理論存在明顯的呼應(yīng)和實質(zhì)的互補(bǔ)性,必能為馬克思主義實踐哲學(xué)在今天的創(chuàng)造性發(fā)展提供重要啟迪。 

【文章來源】：南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、此在生存論分析對傳統(tǒng)勞動概念的深化
二、在日常操勞中的此在沉淪與勞動異化
三、技術(shù)統(tǒng)治與勞動異化
四、余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]勞動的先驗向度——論海德格爾此在生存論分析對傳統(tǒng)勞動概念的深化[J]. 吳學(xué)國,周會民.  河北學(xué)刊. 2019(03)
[2]晚期海德格爾的三天討論班紀(jì)要[J]. F.費迪耶,丁耘.  哲學(xué)譯叢. 2001(03)



本文編號：3240499